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仁者壽     
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  「仁者壽」是說有仁心的人,安於義理,少思寡欲,因此恬淡多壽。東漢荀悅在所著〔申鑒.卷三〕對「仁者壽」加以詮譯;他分析仁者多壽的原因在於:「仁者內不傷性,外不傷物,上不違天,下不違人,處正居中,形神以和。」荀悅談養性之道,倡導中和之理,而有仁德的人,不論對己、對人、對物、對天,皆不違背中和之道,故災禍不致降臨其身。加以仁者常自我反省,謹言慎行,心中坦然,沒有愧疚,亦無憂慮,必然長壽。
  仁者固然長壽,但荀悅也提到仁者顏回的英年早逝及冉伯牛有惡疾而卒;他以「麥不終夏,花不濟春」來說明,認為麥與花有形的生命不長,麥雖不踰夏而秀,花雖不越春而榮,但仁者不憂,故君子不應以壽元之長短為慮,...
    
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人或事物的代稱。如:「讀者」、「記者」、「作者」、「好事者」、「逝者如斯夫,不舍晝夜」。
助詞。A>用於句中,表示語氣停頓。如:「光陰者,百代之過客。」B>用於句末,表示語氣結束。如:「禮尚往來,乃人情所不能免者。」
    
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長命。如:「福壽雙全」、「人壽年豐」。
年歲、生命。如:「壽命」、「享壽」、「長壽」、「高壽」、「壽終正寢」、「壽比南山」。
生日。如:「作壽」、「壽誕」、「壽星」、「祝壽」。
與生日有關的。如:「壽桃」、「壽麵」。
裝殮死人用的。如:「壽材」、「壽衣」。
    
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寬厚善良的德行。如:「仁愛」、「仁政」、「仁人君子」、「仁心仁術」、「仁至義盡」。
果核中的種子。如:「杏仁」、「果仁」、「花生仁」、「核桃仁」。
有感覺、知覺的。如:「麻木不仁」。
仁者     
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有仁德的人。《論語.憲問》:「仁者必有勇,勇者不必有仁。」《文選.司馬相如.難蜀父老》:「仁者不以德來,強者不以力并。」
仁壽     
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1.德高而長壽。語本《論語.雍也》:「知者樂,仁者壽。」宋.邢昺.疏:「言仁者少思寡欲,性常安靜,故多壽考也。」《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「堯舜行德則民仁壽,桀紂行暴則民鄙夭。」
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