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作伐
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為人作媒。參見「執柯」條。《初刻拍案驚奇》卷一六：「小人正來與他作伐。」《儒林外史》第一○回：「魯老先生錯愛，又蒙陳先生你來作伐，我們即刻寫書與家姑丈，擇吉央媒到府奉求。」也作「執柯」。
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執柯作伐
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為人作媒。《儒林外史》第六回：「周親家家，就是靜齋先生執柯作伐。」《兒女英雄傳》第一○回：「此十三妹所以挺身出來，給安龍媒、張金鳳二人執柯作伐的一番苦心孤詣也。」
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央人作伐
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請人作媒。如：「他想娶妻，四處央人作伐，可是都沒成功。」
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伐
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2.媒人。《儒林外史》第六回：「周親家家，就是靜齋先生執柯作伐。」
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作
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興起、振起。如：「振作精神」、「鼓聲大作」、「興風作浪」、「一鼓作氣」。
製、做。如：「作文」、「作畫」、「作惡多端」。
成為、當做。如：「認賊作父」、「看作英雄」。
裝出、表現出。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
舉行、進行。如：「作戰」、「作簡報」。
文學藝術方面創作的成品。如：「名作」、「佳作」、「傑作」、「大作」。
作揖：拱手行禮。如：「打躬作揖」。
作料：烹調食物所加的調味材料，如鹽、醋、醬油等。如：「這道菜作料放太多了，反而失去了原味。」
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苦心孤詣
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2.辛苦經營。《兒女英雄傳》第一○回：「此十三妹所以挺身出來，給安龍媒張金鳳二人執柯作伐的一番苦心孤詣也。」《文明小史》第六○回：「這也是諸君的苦心孤詣，兄弟何敢辜負？」
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黨同伐異
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結合同黨，攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭，後泛指一切團體之間的鬥爭。後漢書˙卷六十七˙黨錮傳˙序：自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。亦作伐異黨同。
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弔民伐罪
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征討有罪的人，以撫慰百姓。宋書˙卷九十五˙索虜傳：興雲散雨，慰大旱之思，弔民伐罪，積後己之情。周書˙卷四十八˙蕭傳：今魏虜貪惏，罔顧弔民伐罪之義，必欲肆其殘忍，多所誅夷。亦作伐罪弔民。
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喜筵
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為喜慶之事而擺設的筵席。《初刻拍案驚奇》卷二三：「一日，行修在族人處赴婚禮喜筵，就在這家歇宿。」清．孔尚任《桃花扇》第六齣：「多謝作伐，喜筵俱已齊備。」
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執柯
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語本《詩經．豳風．伐柯》：「伐柯如何？匪斧不克；取妻如何？匪媒不得。」指為人作媒。元．康敬之《李逵負荊》第四折：「我也則要洗清你這強打掙的執柯人。」《聊齋志異．卷二．蓮香》：「生出，浼女舅執柯，媼議擇吉贅生。」也作「作伐」。
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貓頭鷹博士