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佯死     
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裝死。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「行十餘里,廣佯死。」晉.干寶《搜神記》卷一六:「伯乃佯死,乃置伯去。」
    
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假裝、偽裝。如:「佯笑」、「佯作不知」。《紅樓夢》第五七回:「寶玉心下明白,因恐紫鵑回去,故又或作佯狂之態。」
中國少數民族之一。屬西南僰撣族系。今散布於大陸地區貴州省東部山區,以耕山、漁、獵為生。
    
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生命的結束。如:「死亡」、「視死如歸」、「死於非命」、「人死不能復生」。
形容至極的狀態。如:「痛死了!」、「醜死了!」、「氣死我了!」
不靈活的、固執不變通的。如:「死板」、「死腦筋」、「死方法」、「死規矩」、「死心眼」。
失去作用的,不能活動的。如:「死棋」、「死會」、「死殘」。
堅決的。如:「死守」、「死等」、「死戰」、「死不認帳」。
不通的。如:「死巷」、「死胡同」。
牢固、固定。如:「這椅子是釘死的。」
靜止不動的。如:「死水」。
罵人的話,有時可表示親暱的意思。如:「死鬼」、「死老頭」、「死傢伙」。
行雲流水     
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宋朝詩人蘇軾在〈與謝民師推官書〉中提到,他覺得謝民師的詩文雜賦讀來像飄動的浮雲、流動的水,十分流暢,無拘無束,沒有一定的目的,但常常能在適當的時候書寫或停筆,文字組織的條理自然,洋溢流露出各種姿態。後來「行雲流水」被用來形容待人處事或文章字畫飄逸自然,無拘無束。 + 〈莊子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫,考驗妻子是否會在他死後為其守寡,沒想到莊妻受不了引誘,在被揭穿後羞愧上吊自殺,莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌,之後摔碎瓦盆,得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭,內容是:莊子時常夢見自己化身為蝴蝶,他將這件事告訴他的老師──老子,老子點出這是因為他前世是隻成精的蝴蝶的緣故,莊子頓時醒悟,...
    
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斜著眼睛看。如:「睥睨」、「睨視」。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「廣佯死,睨其旁有一胡兒騎善馬。」宋.文天祥〈酹江月.水天空闊〉詞:「睨柱吞嬴,回旗走懿,千古衝冠髮。」
流水行雲     
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。後來「行雲流水」被用來形容待人處事或文章字畫飄逸自然,無拘無束。(二)〈莊子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫,考驗妻子是否會在他死後為其守寡,沒想到莊妻受不了引誘,在被揭穿後羞愧上吊自殺,莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌,之後摔碎瓦盆,得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭,內容是:莊子時常夢見自己化身為蝴蝶,他將這件事告訴他的老師──老子,老子點出這是因為他前世是隻成精的蝴蝶的緣故,莊子頓時醒悟,從此看開世間人事的興衰、窮通,像飄動的浮雲,流動的水一樣無足輕重,不再被世俗牽累。後來「行雲流水」被用來比喻平淡自然的事物。
死而復生     
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死去後又甦醒過來。三國魏.曹植〈辯道論〉:「方士有董仲君,有罪系獄,佯死數日,目陷蟲出,死而復生,然後竟死。」《紅樓夢》第八二回:「好容易熬了一天,這會子瞧見你們,竟如死而復生的一樣。」也作「死而復甦」。
閻海文     
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人名。(西元1907~1937)遼寧北鎮人,中央航校六期畢業。八一三日軍攻上海,奉命空襲敵軍,不幸為敵炮火所中,墜落敵陣,被日軍包圍,乃佯死臥地,俟日軍迫近,猛起,以手槍連斃日軍數人,留一彈自盡殉國,日報著文讚揚,日政府通令全國軍人以為楷模。
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