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佳婿     
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好女婿。《新唐書.卷一六三.楊於陵傳》:「吾求佳婿,無如於陵賢。」《三國演義》第五四回:「國太得此佳婿,真可慶也!」
乘龍佳婿     
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比喻好女婿。參見「乘龍」條。《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「高贊為選中了乘龍佳婿,到處誇揚。」明.王玉峰《焚香記》第五齣:「我只願得乘龍佳婿,是吾之幸。」
    
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美的、好的。如:「佳人」、「佳作」、「靜待佳音」、「佳期已近」、「佳偶天成」、「中秋佳節」。
婿     
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女兒的丈夫。如:「女婿」、「賢婿」、「乘龍快婿」。
妻子對自己丈夫的稱呼。如:「夫婿」。
一諾千金     
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04.明.無名氏《渭塘奇遇》第三折:「因小女蕙性蘭心,許親事一諾千金,待秀才為官之,招佳婿千里來臨。」
為人作嫁     
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「為人作嫁」原指替別人縫製出嫁時穿的衣裳,語見唐代詩人秦韜(ㄊㄠ)玉的〈貧女〉詩。韜玉字中明,京兆(即長安)人。唐僖宗中和二年進士,累官工部侍郎。此詩內容描述一個貧窮人家的女子,她從沒有穿過美麗華貴的綾羅綢緞,也沒人看上她而登門提親。但她也不愛去高攀有高格調的風流佳婿,卻和大眾共體時艱而裝扮得很樸素。她認真縫紉,卻不敢自誇十指的工巧,也不把雙眉畫得長長的與別人鬥妍。只恨年年壓著金線刺繡,替別人縫製出嫁時所穿的衣裳。此詩看來是憐惜那個蓬門女子,但有人以為秦韜玉是用女子比喻出身低賤的寒士,他們雖然擁有真才實學,但卻登天乏術,只能默默地辛苦工作,為那些有權勢的人服務,並把他們送上更高的位置。詩人在詩...
蘭亭集序     
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態矜持。只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西,好像不知道有這回事一樣。 郗鑒聽了,說:"這就是我要找的佳婿。"後來一打聽,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女兒嫁給了他。從這則逸事上看,王羲之從小就具有曠達的性格,很少為一些小事戚戚於心。也許這就是他的書法雄渾開闊,具有自由氣象、瀟灑神態的原因之一罷。也因為這個典故,後來人們就把"東床坦腹"、"東床"作為女婿的美稱,或稱呼他人的女婿叫"令坦"。王羲之因為少有美名,朝廷公卿都喜愛他的才幹,屢次征召為侍中、史部尚書等職,他都堅辭不受。他不喜當官、更喜歡清靜。但是當他不得已而任官時,...
乘龍快婿     
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乘龍,比喻得到好女婿。參見「乘龍」條。快婿,佳婿、好女婿。參見「快婿」條。乘龍快婿,比喻好女婿。明.湯顯祖《紫釵記》第一○齣:「待做這乘龍快婿,騏驥才郎,少的駟馬高車。」
謝道韞     
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謝道韞 。身為叔叔的謝安,對這樣才華洋溢的姪女很是疼愛,對她的婚事更是關心,一心想要幫 謝道韞覓得佳婿。最後,他選中了王羲之的兒子王凝之。王凝之雖然忠厚老實,但論學識,在王謝子弟中並不突出,也難與才情洋溢的 謝道韞匹配,但謝安認為王凝之門第相當、人品端正,條件最為好。婚後, 謝道韞有一次向叔叔謝安抱怨,說自己的丈夫實在很平庸,沒什麼才華。謝安就勸她說:「王凝之是王羲之的兒子,門當戶對,人品也不壞,你對他還有什麼不滿足呢?」 謝道韞回答:「我們謝家,從老到少,個個都是傑出人才,俊雅不凡。可是我沒想到,天底下竟然還有像王凝...
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