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俊士
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才智出眾的人。《後漢書．卷二八上．桓譚傳》：「輔佐賢明，則俊士充朝，而理合世務。」
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士
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「士」字在中國典籍中出現最早的是指法官，見〔尚書．舜典〕載：「帝曰：皐陶、蠻夷華夏、寇賤姦宄，汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五牢三居，唯明克允。」此後典籍中常常出現士字，或指有才能的人，或指讀書人，也泛指男性的普通人。荀子在〔哀公篇〕區分庸人、士、君子、賢人和大聖，對士有明白的描述（參見「人有五儀」）。又在〔荀子〕書中，出現了許多「士」的名稱，有的因名稱而略有解釋，有的則只見名稱而已，匯集起來，可供參照。
1.名與義並見：(1)通士：「上則能尊君，下則能愛民，物至而應，事起而辨。」是指能事上治下，能任事應物，辨別道理的人。(2)公士：「不下比以闇上，不上同以疾下，分爭於中... |
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名流
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1.名士之類的人物。《北史．卷五○．列傳．高道穆》：「道穆以字行於世，學涉經史，所交皆名流俊士。」《孽海花》第二七回：「但我為扶危定傾起見，決不學京朝名流。」
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下意
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1.委屈己意。《漢書．卷四五．蒯通傳》：「彼東郭先生、梁石君，齊之俊士也，隱居不嫁，未嘗卑節下意以求仕也。」
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