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偽善     
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假裝善良。如:「不要做個偽善者。」
偽善貪泉介     
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殼體爲半圓形或饅頭形,鼓脹,背緣爲均衡的弧形,腹緣直伸或稍微突 出。前、後緣與背緣的分割不清,但後緣有一個小咀狀的突出,位於下腹側,殼表的背側有毛細孔及一個大眼晶體,腹緣爲的律線呈同心圓狀排列。
    
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好的、正面的。如:「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
美好的事。如:「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
專長於。如:「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
熟悉的。如:「面善」。
容易。如:「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
待人親切。如:「和善」、「友善」、「善待」。
收拾整理、辦理。如:「善後」。
    
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假。如:「偽裝」、「偽鈔」、「偽造文書」。
不合法的。如:「偽政權」、「偽政府」、「偽滿洲國」。
口蜜腹劍     
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常陰險狡猾,非但不幫忙,還要想壞主意暗中加以破壞,因此不少人上了他的當。日子久了,人們也就發現了他的偽善,於是大家便在背地裏說他:「李林甫嘴上塗著甜蜜,肚子裡卻藏著利劍。」即是口上甜蜜蜜,心中利劍害人。日子久了,人們也就發現了他的偽善,於是大家便在背地裏說他:「李林甫嘴上塗著甜蜜,肚子裡卻藏著利劍。」 4.相似,相反詞 相似詞笑裏藏刀、陽奉陰違、包藏禍心、心口不一、腹有鱗甲、佛口蛇心 相反詞心口一致、表裏如一 5.例句做人別專聽好話,否則遇到「口蜜...
現世報     
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偽善、無惡不做的人,在今生今世必得報應。《石點頭.卷一○.王孺人離合團魚夢》:「趙瞎子做盡人,那得無此現世報。」也作「見世報」。
偽君子     
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2.書名。法國莫里哀的劇本。描寫一耶穌會僧侶,淫人妻室,奪人財產等種種罪惡,情節委曲,初次上演時,萬人空巷。也稱為「偽善者」。
披著羊皮的狼     
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伊索寓言中的故事。敘述一匹狼披著羊皮,混入羊群中偷羊。後比喻偽善者。如:「他以替災民募款為由,四處詐騙錢財,實在是隻披著羊皮的狼。」
雪萊     
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英國各地旅行,散發他自由思想的小冊子。同年11月完成敘事長詩《麥布女王》,這首詩富於哲理,抨擊宗教的偽善、封建階級與勞動階級當中存在的不平等。雪萊的婚姻一開始就被他的敵人當作最好的武器來攻擊他,當那些富於浪漫的騎士精神經過理性的冷卻,他那場倉猝的婚姻中較為真實的一面隨著兩個人的成長開始顯現。雪萊不得不承認婚姻並沒有救助他的妻子,婚姻只是將兩個人綁在一起來承受另一種折磨。在精神上,感情上,兩個人之間的差異越來越大。這一時期,雪萊結識了葛德文的女兒瑪麗·葛德文(Mary Wollstonecraft Godwin,1797年...
教學形態中師生關係     
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教育有一定的基本內容與價值,但在教學活動中,常出現許多真偽與善惡共存的現象,教師就在與學生共同面對真偽善惡共存的情境中作仲裁者。以上七種教學中的師生關係型態的假設不盡相同。前三種情形為早期的教學活動較常見的類型,在其中顯而易見教師高高在上的權威,而教學活動只侷限教師教、學生學的單項活動。至於四、五兩種型態與近代學者看法相似,強調的是師生共同參語教學活動,並顯現出一份教師對於學生的尊重。第六種師生關係型態,強調教師對學生學習情形的評鑑,教師必須了解評鑑的意義與真諦,否則濫用或誤用評鑑,將對學生造成傷害。最後一項則牽涉到價值...
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