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先入為主     
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將最早聽見的說法當做是正確的，而不願做任何的改變。語本《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。」表示最早聽到的話容易在心中留下深刻的主觀觀念，而難以接受其他說法。《文明小史》第二九回：「盧主事這般拘執，便有他同寅一個韓主事異常開通，卻已在堂官面前先入為主，極力贊說這改法律之舉是好的。」
為     
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做。如：「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
當作。如：「視為」、「為主」、「為首」。
變成。如：「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
是。如：「天下為公」、「失敗為成功之母」。
發展、潛力。如：「年輕有為」、「大有可為」。
被。如：「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
表示程度或範圍的廣大，加強語氣。如：「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
替、幫。如：「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
疑問原因。如：「為何你不答應？」、「他為什麼不去？」
為了，表示行動的目的。如：「為正義而戰」、「為了年邁的父母，他放棄了出國進修的機會。」
先     
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時間或次序在前的。與「後」相對。如：「首先」、「事先」、「搶先一步」、「爭先恐後」、「先見之明」、「百善孝為先」。
祖宗。如：「不辱其先」。
已逝的。如：「先父」、「先人」、「先烈」、「至聖先師」。
先生：A>對一般人的敬稱。B>對老師的尊稱。C>妻子對別人稱自己的丈夫。D>稱年長或有道德的人。E>稱有醫、卜、星相各種技能的人。
主     
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
入     
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從外面進到裡面。與「出」相對。如：「入口」、「出入」、「入境」、「入場」、「引狼入室」。
參加。如：「入學」、「入會」、「入股」、「入伍」。
收進、所得。如：「收入」、「入帳」、「量入為出」、「入不敷出」。
到、達。如：「入夜」、「入夏」、「入冬」。
落。如：「日出而作，日入而息。」
合乎。如：「入時」、「入流」、「入情入理」。
沉溺、深陷。如：「入迷」、「入神」、「走火入魔」。
中古聲調四聲（平、上、去、入)之一。如「月」、「屋」、「質」、「覺」等字。
權變理論     
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*(三) 制約權變理論的因素：組織規模組織對於外界環境的適應性組織資源與經營活動的差距管理人員對員工先入為主的假想戰略科技 *(四) 代表人物 1. Fiedler的權變理論（Fiedler's Contingency Theory）：Fiedler理論是最早的權變理論，被廣泛研究。 Fiedler的研究從領導者性格特徵和行為習慣出發，總結出組織績效受制於領導者個人心智導向及其他三個情景變數，即組織氛圍、任務結構以及領導者權力地位。 這一理論解釋了組織績效在上述三個變數兩兩作用下的不同結果， 揭示了在不同變數情境下的有效...
自然典範     
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有所不同，難以歸納出有意義的理論與假設。因此要根據現實情境中所蒐集的各項資料來進行研究，研究者也應無先入為主的觀念。適合此種論的研究方法稱為質性研究。 自然典範的研究步驟1.蒐集大量相關資料2.檢查並印證資料3.調查並進行活動4.產生結論 自然典範的研究方法1.花費足夠時間從事研究：時間可以使研究者融入被研究者的情境背景中，使被研究者消除疑慮，提供真實資料。足夠的時間，也讓研究者擁有自我檢視的機會，反覆檢視自己是否持有偏見或錯誤的態度。2.多角度研究：研究者應採用多元方法來蒐集資料，例如：晤談、問卷、觀察、被研究者的自我...
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