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八元     
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上古高辛氏有幹才八人,善於治國,世稱為「八元」。《左傳.文公十八年》:「高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元。」唐.孔穎達.正義:「元,善也,言其善於事也。」
八元     
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一個非線性樹狀結構,每個節點的出度皆小於或等於8。
    
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開始的、第一的。如:「元年」、「元旦」、「元月」、「元配」。
為首的。如:「元帥」、「元首」、「元勛」、「元凶」。
基本的、構成整體結構的。如:「元件」、「元素」。
量詞。用於計算錢幣的單位。一元等於十角。通「圓」。如:「十元」、「五十元」。
朝代名。
    
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自然數的第八位。大寫作「捌」,阿拉伯數字作「8」。
數目是八的。如:「八人」、「八位」、「四維八德」、「八仙過海」。
表示多方面,泛指多數。如:「四通八達」、「威風八面」、「八面玲瓏」。
韋應物     
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所迫,複當還歸池。長安三千里,歲晏獨何為。  南出登閶門,驚飆左右吹。所別諒非遠,要令心不怡。 送章八元秀才擢第往上都應制  決勝文場戰已酣,行應辟命複才堪。旅食不辭游闕下,  春衣未換報江南。天邊宿鳥生歸思,關外晴山滿夕嵐。  立馬欲從何處別,都門楊柳正毿毿。 送張侍禦秘書江左覲省  莫歎都門路,歸無駟馬車。繡衣猶在篋,芸閣已觀書。  沃野收紅稻,長江釣白魚。晨餐亦可薦,名利欲何如。 賦得鼎門,送盧耿赴任  名因定鼎地,門對鑿龍山。水北樓臺近,城南車馬還。  稍開芳野靜,欲掩暮鍾閑。去此無嗟屈,前賢尚抱關。賦得浮雲起離...
張繼     
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詩,自注雲:“公及夫人相次沒于洪州。”大約就在大歷末年。他的朋友,除劉長卿以外,有皇甫冉、竇叔向、章八元、顧況,都是詩人。高仲武編《中興間氣集》,選錄至德元年至大歷暮年詩人二十六家的詩一百三十二首,其中有張繼詩三首。高仲武評雲:“員外累代詞伯,積習弓裘。其于為文,不自雕飾。及爾登第,秀髮當時。詩體清迥,有道者風。如‘女停襄邑杼,農廢汶陽耕’,可謂事理雙切。又‘火燎原猶熱,風搖海未平’,比興深矣。”從評語看來,可知他家世代是詩人,現在我們已無法知道他是誰的子孫。他的詩見於《全唐詩》者,只有四十餘首,其中還混入了別人的詩。但...
貼水     
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2.外匯市場將遠期外匯匯率低於即期外匯匯率的差額,稱為「貼水」。凡購買遠期外匯所要支付的國幣比買即期外匯少,則表示該種外匯在未來呈貶值的趨勢。如美金即期匯率為一美元兌換三十元臺幣,九十天的遠期匯率為一美元兌換二十八元臺幣,則美金遠期外匯呈貼水狀態。若遠期匯率高於即期匯率,則有升值趨勢,稱為「升水」。至於遠期匯率是升水或貼水,與兩國間的信用工具利率差距有直接關係。
五教     
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1.父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,五種倫常教育。《書經.舜典》:「汝作司徒,敬敷五教,在寬。」漢.孔安國.傳:「布五常之教。」《左傳.文公十八年》:「舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟共、子孝,內平外成。」
賢德     
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良善的品行。《易經.漸卦.象曰》:「山上有木漸,君子以居賢德善俗。」《大宋宣和遺事.元集》:「舜王治世,舉八元、八愷,共十六個才子,是有賢德名望的人。」
二八     
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4.上古時期的幹才,即八元、八愷的合稱。參見「八元」、「八愷」條。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「幸二八之選虞兮,喜傅說之生殷。」《魏書.卷六○.列傳.韓麒麟》:「顯宗曰:『臣聞君不可以獨治,故設百官以贊務。陛下齊蹤堯舜,公卿寧非二八之儔。』」
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