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分際
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1.分別的界限。《史記．卷一二一．儒林傳．序》：「臣謹案詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。」
2.分開、析開。《兒女英雄傳》第二五回：「這是安老爺、安太太一年的水磨工夫，纔陶鎔得姑娘這等幽閑貞靜，又兼看著九公有個師徒分際、褚大娘子有個妹妹情腸，纔得這樣款款而談。」
3.相當的時候。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「一肘二拳，三翻四合，打到分際，眾人齊喊一聲，一個漢子在血濼裡臥地。」
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分
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將整體變成若干部分，或使聯在一起的事物離開。如：「分割」、「分離」。
配與。如：「母鳥將捉回來的小蟲分給小鳥吃。」
分擔。如：「分憂解勞」。
辨別。如：「分辨是非」。
由總機構中分出來的。如：「分局」、「分隊」、「分校」。
區別、不一樣之處。如：「大小之分」、「人我之分」。
數學上用來表示分數，或直接指分數。如：「約分」、「二分之一」。
評定成績或競賽勝負的記數。如：「滿分」、「零分」。
量詞：A>用於計算重量的單位。一兩的百分之一。B>用於計算地積的單位。一畝的十分之一。C>用於計算貨幣的單位。一元的百分之一。D>用於計算時間的單位。六十分為一小時。如：「他只花五分鐘的時間，就完成這項實驗。」E>計算角度的單位。一度的六十分之一。F>用於計算程度深淺的單位。如：「逢人只說三分話」、「一分努力，一分收穫。」
名位、權利、義務等的範圍、限度。如：「身分」、「名分」、「本分」。
整體中的局部。如：「部分」。
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際
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邊界。如：「水際」、「邊際」、「天際」、「一望無際」。
前後交接之時。如：「春夏之際」、「建校之際」、「危急之際」。
彼此之間。如：「人際」、「校際」、「國際」。
機會、遭遇。如：「際遇」。
交接、會合。如：「交際」、「風雲際會」。
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效益論
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益論則是藉著優化幸福超過痛苦的比率來界定何者當為。效益論是一套統攝全面的倫理學，它不僅指示個人行為的分際，也指引整個社會的道德行為。由於在十八、十九世紀的英國，一般大眾生活在貧困和不幸之中，而只有少數有錢人生活窮奢極侈且養尊處優。當時的效益論者如彌爾(J.S. Mill)極欲改善這種情況。效益論雖然和義務論那樣冷峻僵硬，他對實際情況比較有彈性，而且有可能變通。效益論對於解決實際的問題，甚至對於政府公共政策的制定，都有極大的吸引力和影響力。但是在道德事務上，效益論也有它的限制和缺失，譬如犧牲一名無辜者的性命，來拯救一百個人...
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平分秋色
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參考詞語︰秋色平分注音︰ㄑ｜ㄡ ㄙㄜˋ ㄆ｜ㄥˊ ㄈㄣ漢語拼音︰qiū sè píng fēn釋義︰即「平分秋色」。見「平分秋色」條。
01.宋．趙長卿〈水調歌頭．今夕知何夕〉詞：「今夕知何夕，秋色正平分。嫦娥此際、底事越樣好精神。」
02.宋．王十朋〈季令生日〉詩：「人間秋色平分際，天上冰輪欲滿時。」
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鷂子翻身
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一種武技姿勢。輕捷如鵰鳥的騰躍翻旋。《蕩寇志》第六回：「麗卿得了勢子，趁分際一個鷂子翻身，捲進中三路。」
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行政倫理
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原理、事務的條理、人與人之間相處的種種道德意涵，若將倫理意涵用之於行政上，就成為行政人員處事應掌握的分際及應該遵守的行為規範。 受重視的原因：1. 政府組織及職權大增，關係公共利益，為減少民眾受政府行使職權之害，行政人員應該能夠發揮自律作用，而倡導行政倫理，正是約束個人不當行為最有效的利器。2. 政府重視行政人員法治、責任、自由、平等及正義等價值的倫理基礎，可避免行政人員從事不法行為，提升行政效能。 延伸釋義教育行政機關和學校也是屬於公部門機構，教育行政人員或學校行政人員的決策關係到教育的成效，也影響到師生的福祉，其作為...
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合流教育
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大學，增加學生入學機會外，特別注重大學通識教育課程之規劃、以及消除綜合大學與專門、專業大學（學院）之分際，以達整合的效果。而在特殊教育方面亦有廢除普通、特殊雙軌教育制度之呼聲出現。我國政府有鑑於傳統分流教育制度已不符時代需求，刻正進行合流教育之規劃工作。舉凡增設公立幼稚園，擴大就學機會；支援「教育優先區」，均衡各地教育水準；不斷修訂中小學課程標準，符合學生身心發展；推動「零拒絕」的特殊教育，使人人均有就學機會；辦理「綜合高中」，充分試探學生性向、興趣；研究多元入學管道，建立學校、學生互選制度；調整技職教育體系，暢通學生進...
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過當
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超過適當的分際或限度。[例]防衛過當
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喪服
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居喪所穿的衣服。古代依親疏差等，分為斬衰、齊衰、小功、大功、緦（ㄙ）麻等五種。[例]古代喪服依輩分及親疏，有嚴格的穿著分際。
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貓頭鷹博士