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初七
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陰曆七月七日,即七夕。為牛郎織女相會的日子。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「初七及下九,嬉戲莫相忘。」
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初
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開始、起源。如:「初始」、「起初」、「年初」、「和好如初」。
等級最低的。如:「初中」、「初級」、「初等」。
第一次的。如:「初次」、「初版」、「初試啼聲」。
剛剛。如:「初出茅廬」、「初生之犢不畏虎」。
起頭的、剛開始的。如:「初秋」、「初衷」。
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七
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自然數的第七位。大寫作「柒」,阿拉伯數字作「7」。
數量是七的。如:「七個」、「七位」、「七步成詩」、「七情六欲」。
民間人死後,每隔七日即做法事一次,共需進行七次,俗稱「做七」。如:「頭七」、「二七」。
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珠聯璧合
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落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望:指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農曆每月最後一日。朔,音ㄕㄨㄛˋ,指農曆每月初一。弦,音ㄒ|ㄢˊ,半圓形的月亮,分上弦、下弦,各指農曆每月初七、八日,及二十二、二十三日。望,指農曆每月十五日。
(4) 日月如合璧:太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象,所以古人認為是祥瑞的徵兆。
(5) 五星如連珠:金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。
(6) 鄧平:漢朝人,生卒年不詳。武帝時,以造《太初曆》任為太史丞。
(7) 太史丞:職官名...
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日居月諸
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居、諸,為語氣助詞。日居月諸指太陽和月亮。語出《詩經.邶風.日月》:「日居月諸,照臨下土。」後人多用為感嘆光陰的逝去。晉.陶淵明〈命子〉詩:「日居月諸,漸免於孩。」《警世通言.卷一八.老門生三世報恩》:「日居月諸,忽然八月初七日,街坊上大吹大擂,迎試官進貢院。」
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康熙
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順治的第三子。順治接受湯若望的意見因其出過天花具有免疫力而把他選為繼承人。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿舉行親政儀式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的幫助下,在康熙九年贏得了與顧命大臣鰲拜的鬥爭,開始真正親政的階段。康熙執政期間,撤除吳三桂等三藩勢力(1673年),攻取臺灣(1684年),平定準噶爾汗噶爾丹叛亂(1688年-1697年),並勝利地驅逐沙俄對黑龍江流域的侵略。他在京師東北的熱河營建了避暑山莊,將其作為蒙古、西藏、哈薩克等部王公貴族覲見的場所。康熙帝親政不久後,便宣佈停止圈地,放寬墾荒地的免稅年限。他還着...
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璧合珠聯
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落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望:指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農曆每月最後一日。朔,音ㄕㄨㄛˋ,指農曆每月初一。弦,音ㄒ|ㄢˊ,半圓形的月亮,分上弦、下弦,各指農曆每月初七、八日,及二十二、二十三日。望,指農曆每月十五日。
(4) 日月如合璧:太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象,所以古人認為是祥瑞的徵兆。
(5) 五星如連珠:金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。
(6) 鄧平:漢朝人,生卒年不詳。武帝時,以造《太初曆》任為太史丞。
(7) 太史丞:職官名...
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拜晚年
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春節過後至正月十五日以前,向人問候拜年。如:「今天是正月初七,在這兒向各位朋友拜晚年。」
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珠連璧合
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落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。
(3) 晦朔弦望:指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農曆每月最後一日。朔,音ㄕㄨㄛˋ,指農曆每月初一。弦,音ㄒ|ㄢˊ,半圓形的月亮,分上弦、下弦,各指農曆每月初七、八日,及二十二、二十三日。望,指農曆每月十五日。
(4) 日月如合璧:太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象,所以古人認為是祥瑞的徵兆。
(5) 五星如連珠:金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。
(6) 鄧平:漢朝人,生卒年不詳。武帝時,以造《太初曆》任為太史丞。
(7) 太史丞:職官名...
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人日
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舊時稱農曆正月初七日為「人日」。南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.正月》:「舊以正月七日為人,故名人日,翦綵鏤金箔為人,皆符人日之意。」清.孔尚任《桃花扇》第二四齣:「今乃乙酉新年人日佳節,下官約同龍友,移樽賞心亭。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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