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功勞     
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功績勛勞。《荀子．王制》：「度其功勞，論其慶賞。」《儒林外史》第四○回：「但老先生這一番汗馬的功勞，限於資格，料是不能載入史冊的了。」
汗馬功勞     
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比喻戰功或工作的辛勞與成績。參見「汗馬之勞」條。《儒林外史》第四○回：「但老先生這一番汗馬的功勞，限於資格，料是不能載入史冊的了。」
功勞（善功）     
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　　功勞是堪受賞報的權利，來自人的善行，此即所謂之善功。善行或善功是功勞的因，功勞是善行或善功的果，二者緊緊相連，甚而互用。
　　天主教對功勞與獎賞之間有不同比例的意義。如果功勞與賞報相稱、相平衡，此功勞稱為合理的；如二者之間不相稱、不平衡，功勞即為合情的。換句話說，某種善行得到如此的賞報是出於賞報者的情誼。所以可以說：合理的功勞得到賞報是公道，合情的功勞得到賞報是恩惠與友誼。
　　合理功勞的行為：(1)應是自由的，只有自由的行為才有權利接受獎賞；(2)行為從倫理方面應是善的，因為只有善行才有功，能受賞；惡行是罪，應受罰。
　　上面這些是一般的功勞與善功；至於超自...
阿里山十大功勞     
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常綠灌木。內皮及木材黃色，具苦味。１回奇數羽狀複葉，叢生樹梢；小葉７～１４對，厚革質，歪長披針形，頂小與側小葉同形，頂小葉具柄，側小葉無柄，葉緣具圓缺鋸齒，齒端具芒尖，葉脈於表面平坦，明顯，表面深綠色，背面灰白色，葉脈明顯。花兩性，總狀花序，頂生，４～１０個簇生；小花多數，黃色。漿果卵圓形，成熟時深紫色，被白粉。
功勞簿     
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專門用以記載各人所建立功勛的簿冊。《三國演義》第三九回：「命孫乾、簡雍準備慶喜筵席，安排『功勞簿』侍候。」
討功勞     
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積極的向人求取功勞。例：正經做善事个人係毋會摎人討功勞个。（真正做善事的人是不會向人邀功的。）
十大功勞     
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常綠灌木。內皮及木材黃色，具苦味。１回奇數羽狀複葉，叢生樹梢；小葉５～８對，厚革質，頂小葉特大，長卵形，具柄，側小葉較小，歪卵形，無柄，葉緣具圓缺鋸齒，齒端具芒尖，葉脈於表面略凸起，表面深綠色，背面黃綠色。花兩性，總狀花序，頂生，４～１０個簇生；小花多數，黃色。漿果卵圓形，成熟時深紫色，被白粉。
有貓毋知貓功勞，無貓正知老鼠多     
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人往往不能珍惜身邊所有，失去時才知道其重要性。例：你莫總係對若餔娘嫌七嫌八，等到佢正識無在若脣項，你就知麼个安到有貓毋知貓功勞，無貓正知老鼠多。（你不要總是對你妻子嫌東嫌西，等到她真的不在你身邊，你就知道什麼叫做有貓不知貓功勞，無貓才知老鼠多。）
勞     
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1.成績、功勛。如：「功勞」、「汗馬之勞」。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。」
功     
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1.勛勞。[例]立功、功勞、勞苦功高
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