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卿子     
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對貴族公子的尊稱。《史記.卷七.項羽本紀》:「諸別將皆屬宋義,號為卿子冠軍。」
    
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地支的第一位。
時辰名。約當晚上十一點至凌晨一點。如:「子時」。
本指兒女,現專指兒子。如:「子女」、「獨生子」。
後代。如:「子嗣」、「多子多孫」。
植物的果實,或動物的卵。如:「蓮子」、「瓜子」、「桂子」、「松子」、「烏魚子」。
對一般人的通稱。如:「男子」、「女子」。
對有學問道德的人的尊稱。如:「孟子」、「孔子」。
顆粒狀細小而堅硬的東西。如:「子彈」。
與「母」相對的。如:「子音」、「子母扣」。
幼小的、稚幼的。如:「子薑」、「炸子雞」。
指輩分小、年紀輕的人。如:「子弟」、「小子」、「學子」。
對他人稱自己的配偶。如:「內子」、「外子」。
古代五等爵位的第四等。如:「公、侯、伯、子、男。」
一種中文傳統圖書的分類名稱,主要收錄諸子百家、天文算法、藝術類等著作。如:「子部」、「經、史、子、集」。
部首。
詞綴。放在名詞、動詞、形容詞、量詞等之後。如:「房子」、「車子」、「拍子」、「胖子」、「聾子」、「樣子」、「哪門子」、「兩下子」。
    
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古代國君對臣子的稱呼。如:「眾卿」、「卿家」。
古代的高官。如:「上卿」、「卿大夫」、「三公九卿」。
丈夫對妻子的稱呼或夫妻的對稱。如:「愛卿」、「卿卿」。
指外國的一種官級。如:「國務卿」。
破釜沉舟     
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《史記.卷七.項羽本紀》項羽已殺卿子冠軍,威震楚國,名聞諸侯。乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河,救鉅鹿。戰少利,陳餘1>復請兵。項羽2>乃悉3>引兵渡河,皆沈船,破釜甑4>,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。於是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉閒不降楚,自燒殺。當是時,楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。 〔注解〕 (1) 陳餘:秦大梁人,生卒年不詳。與張耳為刎頸之交,...
以卵擊石     
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比喻捨本逐末。捃,音 ㄐㄩㄣˋ,拾取、採集。粟,音ㄙㄨˋ,穀實的總稱。〔參考資料〕 《荀子.議兵》孫卿子曰:「不然。臣之所道,仁人之兵,王者之志也。君之所貴,權謀埶利也;所行,攻奪變詐也:諸侯之事也。仁人之兵,不可詐也。彼可詐者,怠慢者也,路亶者也,君臣上下之閒滑然有離德者也。故以桀詐桀,猶巧拙有幸焉,以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳。……」
作壁上觀     
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的諸侯國也都紛紛出兵援救趙國。此時楚王任命宋義為上將軍,項羽、范增和其他各路將領都隸屬於宋義,號稱「卿子冠軍」。但宋義和項羽在作戰的策略上卻有著很大的歧見,宋義認為先觀望秦、趙二國的相鬥,再視結果決定作戰的方式;項羽則認為秦國如果攻占了趙國,勢力會更加強大,屆時再出兵可能就會吃敗仗。項羽因此誅殺了卿子冠軍,這在楚國造成了很大的震撼,項羽也因此聲名遠揚於諸侯。接著項羽派了大軍渡過漳河,援救鉅鹿。此時楚軍的強大居於諸侯之首,前來援救的各諸侯國,雖然也攻下了十多個營壘,但並未繼續出兵發動強烈的攻勢。項羽率領楚軍一路殺進秦軍陣營,秦兵死傷慘重,而各諸侯國的將領們卻都只站在自己的營壘上,冷眼旁觀著秦、楚...
口是心非     
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05.明.徐?《殺狗記》第一七齣:「龍卿子傳,搬脣弄舌,口是心非,到底有失,不可輕信。」
兵不血刃     
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《荀子.議兵》陳囂問孫卿子曰:「先生議兵,常以仁義為本。仁者愛人,義者循理,然則又何以兵為?凡所為有兵者,為爭奪也。」孫卿子曰:「非女所知也。彼仁者愛人,愛人,故惡人之害之也;義者循理,循理,故惡人之亂之也。彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。故仁者之兵,所存者神,所過者化,若時雨之降,莫不說喜。是以堯伐驩兜,舜伐有苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,此四帝兩王,皆以仁義之兵行於天下也。故近者親其善,遠方慕其德,兵不血刃,遠邇來服1>,德盛於此,施及四極2>。《詩》曰:『淑人君子,其儀不忒。』此之謂也。」 〔注解〕 (1) 遠邇來服:遠處和近處的人都來歸服。邇,音ㄦˇ,近處、眼前。 ...
冠軍     
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3.古代將軍的名號。《史記.卷七.項羽本紀》:「諸別將皆屬宋義,號為『卿子冠軍』。」《梁書.卷五二.止足列傳.陶季直》:「出為冠軍司馬、東莞太守,在郡號為清和。」
以卵投石     
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比喻捨本逐末。捃,音 ㄐㄩㄣˋ,拾取、採集。粟,音ㄙㄨˋ,穀實的總稱。〔參考資料〕 《荀子.議兵》孫卿子曰:「不然。臣之所道,仁人之兵,王者之志也。君之所貴,權謀埶利也;所行,攻奪變詐也:諸侯之事也。仁人之兵,不可詐也。彼可詐者,怠慢者也,路亶者也,君臣上下之閒滑然有離德者也。故以桀詐桀,猶巧拙有幸焉,以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳。……」
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