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史籀篇
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書名。《漢書．藝文志》有《史籀》十五篇，班固自注為周宣王太史所作；又說《史籀篇》是周朝史官教學童寫字的書。許慎《說文解字．敘》以為周宣王太史籀著《大篆》十五篇，一般以為就是《史籀篇》。西周晚期文字為大篆，太史籀應該整理過，成果就是《史籀篇》，篇中的字就叫籀文，字體與西周晚期銅器銘文類似。今僅存《說文》所引《史籀篇》及所錄籀文二百二十三字。也稱為「史篇」、「史籀」。
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史
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過去的時事、事蹟。如：「歷史」、「通史」、「正史」、「近代史」。
記載過往事蹟的書籍。如：「史記」、「元史」、「清史稿」、「二十五史」。
古代掌管文書和記事等的官吏。如：「史官」、「太史」。
一種中文傳統圖書的分類名稱，主要收錄歷史、地理、政書等著作。如：「史部」、「經、史、子、集」。
姓。
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籀
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一種字體的名稱。相傳為周宣王時史籀所作，筆畫較小篆繁複。據近人王國維先生考訂，籀文當為周秦之間通行於西土的文字，為秦地相近地區所用。[例]籀書、籀文 △大篆
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繁複
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繁多複雜。宋．秦觀《淮海集．卷三五．法帖通解序．史籀李斯書》：「長安下士人程邈，得罪繫寧陽十年，從獄中增減大篆，去其繁複。」
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韋應物
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今人濡紙脫其文， 既擊既掃白黑分。忽開滿卷不可識，驚潛動蟄走云云。 喘逶迤，相糾錯，乃是宣王之臣史籀作。 一書遺此天地間，精意長存世冥寞。秦家祖龍還刻石， 碣石之罘李斯跡。世人好古猶共傳，持來比此殊懸隔。 寶觀主白鴝鵒歌 鴝鵒鴝鵒，眾皆如漆，爾獨如玉。鴝之鵒之， 眾皆蓬蒿下，爾自三山來。三山處子下人間， 綽約不妝冰雪顏。仙鳥隨飛來掌上。來掌上，時拂拭。 人心鳥意自無猜，玉指霜毛本同色。有時一去淩蒼蒼， 朝遊汗漫暮玉堂。巫峽雨中飛暫濕，杏花林裏過來香。 日夕依仁全羽翼，空欲銜環非報德。 豈不及阿母之家...
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籀文
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書體名。相傳為周宣王時太史籀所作，筆畫較小篆繁複。西周文字基本屬於大篆，但流傳既久，也有訛變，所以太史籀編了《史籀篇》做為標準本，是「大篆」的一種。也稱為「籀書」。
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篆書
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書體名：(1)廣義的篆書，是指隸書以前的所有書體，包括甲骨文、金文、籀文、六國文字及小篆等；狹義的篆書則指大篆及小篆。相傳大篆為周宣王太史籀所作；小篆為李斯取史籀大篆省改而成。現今所稱的篆書，則多指小篆而言。(2)王莽時六書之一，即小篆。
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八體
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1.秦代統一文字之後，所通用的大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書等八種書體。大篆相傳為周宣王太史籀所作，小篆為李斯、趙高、胡母敬據大篆簡化而得，大、小篆並簡冊所用；刻符施於符信；蟲書乃於篆文基礎上裝飾鳥蟲圖形；摹印使用於璽印之上，也稱為「繆篆」；署書指封檢上之題字；殳書則用於戈、戟等兵器題銘；隸書行於公府。漢．許慎《說文解字．敘》：「自爾秦書有八體：一曰：『大篆』、二曰：『小篆』、三曰：『刻符』、四曰：『蟲書』、五曰：『摹印』、六曰：『署書』、七曰：『殳書』、八曰：『隸書』。」
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大篆
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書體名。大篆泛指小篆以前西周的字體，也通行於諸侯國。但流傳久，也有訛變，所以周宣王時太史籀編了《史籀篇》做為標準本。西周滅亡以後，秦據有西周故地，仍然沿用大篆，東方六國則文字訛變劇烈，大篆也快速地消亡。秦統一天下後，李斯建議秦始皇消滅六國文字，並根據大篆，略加整齊化，制定了小篆。
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貓頭鷹博士