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1.「不可」二字的合音。如:「居心測」。《後漢書.卷七五.呂布傳》:「(呂)布目(劉)備曰:『大耳兒,最信!』」
2.遂、故、於是。表原因。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「帝知其終不為用,欲討之。」
居心     
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心存險詐,難以預測。清.薛福成〈代李伯相三答朝鮮國相李裕元書〉:「近察日本,行事乖謬,居心測。」也作「心懷測」。
人心     
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人心變化多端,難以預料。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「只因世路窄狹,人心測,大道既遠,人情萬端,熙熙攘攘,都為利來;蚩蚩蠢蠢,皆納禍去。」《花月痕》第二二回:「這回用兵以少勝多,極有佈置。只人心測,見謖如以二百名兵敗了采石磯三萬多賊,收復了九洑洲,轉觸人忌。謖如又不善周旋,所以這回大捷,竟不入告。」
    
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難以預料、不可測,多含貶義。如:「他不按牌理出牌,可謂居心測,得小心應對。」《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「只因世路窄狹,人心測,大道既遠,人情萬端,熙熙攘攘,都為利來。」《醒世恆言.卷二四.隋煬帝逸遊召譴》:「卻只是心懷測,陰賊刻深,好鉤索人情深淺,又能為矯情忍訽之事。」
心懷     
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心存險詐,難以預測。《三國演義》第五七回:「曹操心懷測,叔父若往,恐遭其害。」《醒世恆言.卷二四.隋煬帝逸遊召譴》:「卻只是心懷測,陰賊刻深,好鉤索人情深淺,又能為矯情忍訽之事。」也作「居心測」。
    
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可惡、可恨。唐.無名氏〈鵲踏枝.耐靈鵲多謾語〉詞:「耐靈鵲多謾語,送喜何曾有憑據。」《西遊記》第六回:「耐這個猴精,能有多大手段,就敢敵過十萬天兵!」也作「奈」。
    
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可惡、可恨。元.白樸《梧桐雨.楔子》:「奈楊國忠這廝好生無禮。」元.白樸〈醉中天.疑是楊妃〉曲:「美臉風流殺,奈揮毫李白,覷著嬌態,灑松煙點破桃腮。」也作「耐」、「尀奈」、「尀耐」、「頗奈」、「頗耐」、「可奈」。
    
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不可信。《後漢書.卷七五.呂布傳》:「布目備曰:『大耳兒最信!』」
    
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酒器。《北齊書.卷三九.列傳.祖珽》:「後為神武中外府功曹,神武宴僚屬,於坐失金羅,竇泰令飲酒者皆脫帽,於珽髻上得之,神武不能罪也。」《太平廣記.卷一四四.王涯》:「晝窺之,或見銅羅,或見銀熨斗者,水腐不可飲。」
塞翁失馬     
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古時候邊塞上有個老翁,丟了一匹馬。別人去安慰他,他卻說:「怎麼知道不是件好事呢?」過了幾個月,這匹馬果然帶著一匹好馬回來了。典出《淮南子.人間》。比喻禍福時常互轉,不能以一時論定。宋.陸游〈賀蔣尚書出知婺州啟〉:「魯人獲麟以為不祥,雖愛憎之測;塞翁失馬未必非福,抑倚伏之何常。」《儒林外史》第四○回:「蕭雲仙呼天搶地,盡哀盡禮,治辦喪事,十分盡心。卻自己嘆息道:『人說塞翁失馬,未知是福是禍。』」也作「北叟失馬」。
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