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合理     
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合乎道理、事理。《北史．卷五四．斛律金傳》：「每會議，常獨後言，言輒合理。」
合理化作用(Rationalization)     
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定義合理化作用，是個體對於某些不願接受之矛盾信仰、言論、想法、行為，以動機等，賦予合乎情理的解釋，以及勉強能被接受之理由，以掩飾的方式重新詮釋，藉由自欺的行為自圓其說，使其能說服自己或被他人接受，以獲得自慰。合理化作用賦予行為一個合乎邏輯，合乎理性，符合社會要求或至少可被接受的動機。因此以掩飾原本的衝動或有助於緩和所受的打擊，即以「好理由」取代「真理由」，導致實際的原因換成另一說法，目的是讓人感到安全、
合情合理     
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合於情理。如：「子女孝順父母是合情合理的事。」
合理性     
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　　在日常語言中，當個人或團體的行動、決定或態度具有充分的理由或是能夠圓成其說，則可說其行動、決定或態度具有「合理性」。與「合理性」相對的是「不合理性」(unreasonableness)。理由是否充分，除了就個別事件的因素而論外，還必須符合普偏的法則、規範或已有的標準，所持的理由須符合邏輯或文化價值體系的規準，故而強詞奪理的自以為有理並非合理性。
合理的歷史重建     
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　　合理的歷史重建是由英籍匈牙利著名的數學哲學家和科學哲學家拉卡托斯(lmre Lakatos, 1922~1974)試圖融合科學哲學與科學史於科學研究綱領方法論所提出的理論。
　　拉卡托斯曾為科學哲學與科學史的研究，提出一個口號：「沒有科學史的科學哲學是空洞的科學哲學；而沒有科學哲學的科學史是盲目的科學史」。他認為我們在發展科學研究綱領的同時，不可忘記我們所依據的資料乃是科學史，不能無中生有。
　　不過拉卡托斯也從另一種角度，提出他對科學史的看法：歷史的呈現在其本質上乃是一種「理性重建」的工作。因為任何歷史學家其實都自覺或不自覺地接受某一種方法論的指導，來編寫科學理論自身...
模糊集合理論     
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由美國人札德(L.A.Zadeh）在西元一九六五年創立的一種數學理論。強調人類的思維、推理及對周遭事物的認知，在本質上都是相當模糊的，因此認為以精確為導向的傳統分析方法，已不完全適用於以人為中心的系統上，必須以模糊算則分析法取代傳統的數量方法。此種理論的應用領域非常廣，舉凡以生命行為為主要角色的系統所組成的體系，都可以此理論探討之。以工業設計為例，結合此種理論之產品將更為人性化，符合實際的需求，如洗衣機將可隨衣物多寡、髒汙程度等而自動調整水位與清洗時間；冰箱則可隨食物種類、數量而調整溫度等。這些產品將明顯產生節省水電的效益。
合理化     
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使事情合乎事理。如：「現代人凡事講求合理化；家長對子女的要求亦復如是，不可任性。」
合理化作用     
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心理分析用語，心理防衛機轉的一種，特指個人以社會較能接受的論述與理由來解釋不合社會規範的自身行為。「合理化作用」具有維護自尊與社會形象，並降低焦慮的效果。
合理標     
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主辦工程的政府單位，以合理的底價辦理發包工程，而承包商以合理的價位得標承包，稱為「合理標」。我國以往是以不低於官方所定底價百分之八十的最低標者為得標，而有的國家是以最接近於所有投標者標價的平均數者為得標。
決定的合理性     
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　　決定的合理性係指決定的適當合理程度，合理性越高者，獲致預期價值或目標的可能性也越高。教育行政人員在作決定的過程中，如能盡力研求各種變通方案，並從中作了較佳的選擇，則所作決定就具備相當的合理性。西蒙(Herbert A. Simon)對合理性作如下詮釋：「大致說來，合理性是關乎較佳行為備選方案的選擇。而這些備選方案是以某些價值系統來加以表達的，俾便作為評量其實施後果的依據。」
　　西蒙對決定的合理性的另外一個解釋是：有兩個人，如給予相同的可能變通辦法、相同的價值及相同的知識，會很合理的作成唯一相同的決定。這一個解釋一方面說明了決定的合理性，另一方面也說明了合理性的限制。
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