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哀怨     
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哀傷怨恨。唐.白居易〈慈烏夜啼〉詩:「百鳥豈無母?爾獨哀怨深。」
    
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悲痛。如:「哀傷」、「哀痛」、「悲哀」、「哀號」、「喜怒哀樂」。
悼念。如:「默哀」。
憐惜。如:「哀憐」。
哀子:母親亡故,兒子的自稱語。
    
瀏覽人次:12693 收藏人次:4861001
心懷不滿。如:「怨恨」、「抱怨」、「怨言」。
仇恨。如:「結怨」、「以德報怨」。
怪罪。如:「任勞任怨」、「怨天尤人」。
藕斷絲連     
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藕是一種常見可食的植物,它是蓮的根狀莖,橫生在水底的泥土中,肥大有節,中空有孔。因為切開來中間有細絲相連,常被用來比喻兩者表面斷絕關係,實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中,描寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句:「君心匣中鏡,一破不復全。妾心藕中絲,雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子,破了就難以復原;而自己的心有如藕絲,藕雖然斷了,但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比,表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出,比喻沒有完全斷絕關係。
    
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2.哀怨傷痛的。[例]悲歌、悲聲、悲鳴
詞藻     
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1.經過修飾的精美詞語,常指引用的典故或詩文中現有的詞語。北周.庾信〈周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘〉:「潘安仁之詞藻,徒增哀怨。」《儒林外史》第三四回:「這些話是教養題目文章裡的詞藻,他竟拿著當了真,惹的上司不喜歡,把個官弄掉了!」也作「辭藻」。
未卜先知     
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睜的看他死了也?〔正旦唱〕不爭我小桃叮嚀說與臘梅,又則怕泄漏了春消息。〔帶云〕周公也。〔唱〕怎這般哀哀怨怨,煩煩惱惱,哭哭啼啼。 〔注解〕
(1) 殺:音ㄕㄚˋ,同「煞」,甚、極。
(2) 《周易》:《易經》的別名。傳統的說法,由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象。至孔子作傳,始成為哲理的書,是儒家的重要典籍。
繞樑三日     
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了旅店主人的侮辱,韓娥傷心透了,“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼,凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間,“老幼悲愁,垂淚相對,三日不食”,只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”,眾人聞之“喜躍□舞,弗能自禁”,氣氛頓時歡悅起來,把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人,乃至於此。因此後世就有了“餘音繞樑”、 “繞樑三日”的成語典故,以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。   4.相似、相反詞 相似詞餘音繞樑ˋ餘音裊裊 相反詞<<無>> 5.例句一次成功的音樂演奏會,雖然樂曲聲停...
賈誼     
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人名。(西元前200~前168)西漢洛陽人,為文學家兼政論家。文帝召為博士,超遷至太中大夫,所論列多見施行,因遭毀忌,出為長沙王太傅,遷為梁懷王太傅,後懷王墮馬死,誼自傷為傅無狀,年餘亦卒,世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」,又稱為「賈生」。其往長沙就任時,渡湘水作〈弔屈原賦〉以抒發哀怨;而於長沙王太傅時,見鴞鳥飛入屋內,以為不祥,而作〈鵩鳥賦〉,是《楚辭》到漢賦之間重要的辭賦家。著有〈陳政事疏〉、〈過秦論〉等著名的政論文章。
如泣如訴     
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像在哭泣,又像在訴說。比喻聲音淒楚哀怨。宋.蘇軾〈赤壁賦〉:「客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。」《隋唐演義》第三一回:「那一夜朕在清修院歇,隔垣聽得謝妃子的琵琶,真個彈得如怨如慕,如泣如訴,令人聽之忘寐。」也作「如訴如泣」。
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