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嗣君     
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繼位的國君。《左傳.昭公元年》:「鍼懼選於寡君,是以在此將待嗣君。」
    
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繼續、承繼。如:「嗣位」、「嗣國」。
後代子孫。如:「後嗣」、「子嗣」。
後來。如:「嗣後」。
    
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封建時代的一國之主。如:「國君」、「君主」。
古代的封號。如戰國時代齊國的孟嘗君,魏國的信陵君。
子孫尊稱父祖輩。如:「嚴君」、「家君」、「先君」。
妻子稱自己的丈夫。如:「夫君」、「郎君」。
對一般人的尊稱。如:「陳君」、「諸君」。
諱莫如深     
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王位,另一方面要求莒國交出慶父。慶父在押解回國的途中,要求僖公原諒未果後,自縊而亡。慶父為奪王位兩弒嗣君,致使魯國動盪不安,後因而有「慶父不死,魯難未已」之語,比喻首惡不除,則禍亂不能平息。孔子將這段歷史寫入《春秋》中,但對於慶父出奔,只寫了一句:「公子慶父如齊。」「如」是去之意,也就是對這段歷史,孔子只說慶父去了莒國,但實際上慶父是逃往莒國的,為什麼用「如」字而不用表示「逃」的「奔」字呢?《穀梁傳》說:「諱莫如深,深則隱,茍有所見,莫如深也。」意思是孔子認為這段歷史是魯國的重大醜聞,沒有什麼事情比這更需要避諱的了。這樣的解釋,充分表達出孔子用沉重悲痛的心看待這場國家悲劇。後來「諱莫如深」被用...
武則天     
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作威作福。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人,並大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮,武則天也感到作為女子,死後只能入李家宗廟享子孫祭祀,所以接受臣下建議,于聖曆元年(698)迎還廬陵王李顯,複立為太子。武氏晚年神龍元年(705)正月,張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變,誅殺二張,逼則天退位,迎中宗復位。中宗上尊號為則天大聖帝,後人因稱她為“武則天”。同年十一月去世。  不過,這些錯誤和過失,畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝,能夠排除萬難,在...
史記     
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第三十八-陽陵侯傅寬,信武侯靳歙,蒯成侯周緤 史記卷九十九 劉敬叔孫通列傳 第三十九-建信侯劉敬,稷嗣君叔孫通 史記卷一百 季布欒布列傳 第四十-季布,曹丘生,季心,丁公;欒布 史記卷一百一 袁盎晁錯列傳 第四十一-袁盎,晁錯,鄧公 史記卷一百二 張釋之馮唐列傳 第四十二-張釋之,馮唐 史記卷一百三 石奮|萬石張叔列傳 第四十三-萬石君石奮,牧丘侯石慶,建陵侯衞綰,塞侯直不疑,周仁,張叔 史記卷一百四 田叔列傳 第四十四-田叔,田仁 史記卷一百五 扁鵲淳於意|倉公列傳 第四十五-扁鵲,淳於意 史記卷一百六 劉濞|吳王濞列...
盜鐘掩耳     
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有人得到一口鐘,想要背走,但因巨大無法背負,想擊毀它,但撞擊時有鐘聲,恐怕他人聽到聲音來搶奪,於是掩上耳朵。典出《呂氏春秋.不苟論.自知》。比喻自欺欺人。《舊唐書.卷二○.哀帝本紀》:「立嗣君於南面,斃母后於中闈,黃門與禁旅皆殲,宗室共衣冠並殪,復又盜鐘掩耳,嫁禍於人。」也作「盜鈴掩耳」、「竊鈴掩耳」、「塞耳盜鐘」、「塞耳偷鈴」、「掩耳盜鈴」、「掩耳盜鐘」、「掩耳偷鈴」。
慶父不死,魯難未已     
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春秋魯國人慶父,於莊公死後,欲篡位而兩弒嗣君,致使魯國動盪不安,齊大夫仲孫湫乃有「不去慶父,魯難未已」之語。見《左傳.莊公三十二年、閔公元年》。後以喻首惡不除,則禍亂不能平息。《晉書.卷八十八.孝友傳.李密傳》:「出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書曰:『慶父不死,魯難未已。』」
後主     
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1.繼承王位的君主,嗣君。《史記.卷一二二.酷吏傳.杜周傳》:「前主所是著為律,後主所是疏為令,當時為是,何古之法乎!」
叔孫通     
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人名。號稷嗣君。西漢薛(今山東省滕縣東南)人。生卒年不詳。初仕秦,後降漢,拜博士。說服漢高祖徵魯諸生定朝儀,采古禮與秦儀雜用。漢之朝廟典禮,多由其訂定。後官太常,徙太子太傅。
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