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呼叫。《集韻.平聲.爻韻》:「詨,吳人謂叫呼為詨,或作。」
    
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響箭,有聲的箭在發射時,先聞其聲,後見箭至。比喻事物的開始。《莊子.在宥》:「吾未知聖知之不為桁楊接槢也,仁義之不為桎梏鑿枘也,焉知曾史之不為桀跖矢也!」也稱為「骲箭」、「鳴鏑」、「響箭」。
鳴鏑     
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軍中發號令的響箭。參見「矢」條。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「冒頓乃作為鳴鏑,習勒其騎射,令曰:『鳴鏑所射而不悉射者,斬之。』」清.張景祁〈酹江月.樓船望斷〉詞:「回憶鳴鏑飛空,猋輪逐浪,脫險真奇絕。」
黃宗羲     
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《儒林傳》、《孔子世家 》、《仲尼弟子列傳》,《漢書儒林傳》,《宋史道學傳》,都可以算作學術思想史的矢,其後還有宋朱熹《伊洛淵源錄》,明周汝登《聖學宗傳》、孫奇逢《理學宗傳》,已經有了學術思想史的雛型,但是黃宗羲的《明儒學案》,收集資料比全面,闡述各家學術觀點比較客觀,分類系統性比較強,編纂的方法也有獨到之處,即使比較晚出的唐鑑《清學案小識》、尹會一《北學編》,也都不能與之相媲美。著作:明儒學案、宋元學案、明夷待訪錄、南雷文定等。《明夷待訪錄》系統的說明了黃宗羲的政治主張和理想,其中很多地方批評專制政治的缺失。評價: ...
響箭     
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射出時會發出聲音的箭。參見「矢」條。《儒林外史》第三四回:「響箭過處,就有無數騎馬的從林子裡奔出來。」。
    
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一種獸骨製的箭頭。《廣韻.上聲.巧韻》:「骲,骨鏃。」也稱為「骲頭」。
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