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嚆矢
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響箭，有聲的箭在發射時，先聞其聲，後見箭至。比喻事物的開始。《莊子．在宥》：「吾未知聖知之不為桁楊接槢也，仁義之不為桎梏鑿枘也，焉知曾史之不為桀跖嚆矢也！」也稱為「骲箭」、「鳴鏑」、「響箭」。
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嚆
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呼叫。《集韻．平聲．爻韻》：「詨，吳人謂叫呼為詨，或作嚆。」
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鳴鏑
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軍中發號令的響箭。參見「嚆矢」條。《史記．卷一一○．匈奴傳》：「冒頓乃作為鳴鏑，習勒其騎射，令曰：『鳴鏑所射而不悉射者，斬之。』」清．張景祁〈酹江月．樓船望斷〉詞：「回憶鳴鏑飛空，猋輪逐浪，脫險真奇絕。」
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黃宗羲
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《儒林傳》、《孔子世家 》、《仲尼弟子列傳》，《漢書儒林傳》，《宋史道學傳》，都可以算作學術思想史的嚆矢，其後還有宋朱熹《伊洛淵源錄》，明周汝登《聖學宗傳》、孫奇逢《理學宗傳》，已經有了學術思想史的雛型，但是黃宗羲的《明儒學案》，收集資料比全面，闡述各家學術觀點比較客觀，分類系統性比較強，編纂的方法也有獨到之處，即使比較晚出的唐鑑《清學案小識》、尹會一《北學編》，也都不能與之相媲美。著作:明儒學案、宋元學案、明夷待訪錄、南雷文定等。《明夷待訪錄》系統的說明了黃宗羲的政治主張和理想，其中很多地方批評專制政治的缺失。評價: ...
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響箭
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射出時會發出聲音的箭。參見「嚆矢」條。《儒林外史》第三四回：「響箭過處，就有無數騎馬的從林子裡奔出來。」。
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骲
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一種獸骨製的箭頭。《廣韻．上聲．巧韻》：「骲，骨鏃。」也稱為「骲頭」。
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