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四相
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佛教用語。佛教謂無常現象的四種特徵。如生、住、異、滅；生、老、病、死；離、合、違、順。南朝梁．簡文帝〈莊嚴旻法師成實論義疏序〉：「四相乃無常之刀，三聚為苦家之質。」
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四相調變
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一種移相鍵控方式，利用正弦波相位變化來調變以傳送數位資訊，四相為相位角有0，90，180及270度四種變化以表示四種不同信號。
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四相制
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對二進制資訊的一種編碼方式；其作法乃將輸入的二進制符號每兩個構成一組，產生四種可能的組合：00，01，10，11；並分別以90、180、270、360四種相位表示。
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相
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交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如：「宰相」。
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躡
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4.追隨、跟蹤。如：「躡蹤」。《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「抗使輕兵躡之。」《聊齋志異．卷四．胡四相公》：「忽一少年騎青駒，躡其後。」
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衣冠楚楚
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參考詞語︰衣裳楚楚注音︰｜ ㄔㄤˊ ㄔㄨˇ ㄔㄨˇ漢語拼音︰yī cháng chǔ chǔ釋義︰猶「衣冠楚楚」。見「衣冠楚楚」條。
01.《詩經．曹風．蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」（源）
02.《聊齋志異．卷四．胡四相公》：「推扉一覷，則內有美少年，相視而笑。衣裳楚楚，眉目如畫。」 參考詞語︰衣冠濟濟注音︰｜ ㄍㄨㄢ ㄐ｜ˇ ㄐ｜ˇ漢語拼音︰yī guān jǐ jǐ釋義︰猶「衣冠楚楚」。見「衣冠楚楚」條。
01.宋．曾鞏〈和孔教授〉詩：「几案有塵書檄簡，里閭無事稻糧豐。衣冠濟濟歸儒學，俎豆詵詵得古風。」
02.《二十年目睹之怪現狀．第七八回》：「各人分著幫，擺設了豬羊祭筵，衣冠...
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琵琶
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樂器名，彈撥樂器。又稱枇杷。這個名稱來自所謂「推手為枇，引手為杷」之最基本的彈撥技巧。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族彈撥樂器的總稱。秦代人民根據圓的形式創出直柄、圓形音箱的彈撥樂器，至秦漢不斷改進，定型為四弦十二品位，用手彈撥的樂器，為今阮弦之前身。西元四世紀，西域文化交流，致使半梨形音箱，四弦四柱的琵琶傳入中原。唐、宋以來在這兩種琵琶基礎上不斷改進，逐漸形成現今半梨形音箱，以桐木板蒙面，琴頸向後彎曲，稱為曲項琵琶，今日常見有南管琵琶和國樂常使用的琵琶。琴桿與琴面上皆為四相四弦。除用於歌唱、曲藝、戲曲和歌舞伴奏外，也用於樂器的合奏、伴奏和獨奏。也稱為「鼙婆」。
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空谷足音
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ióng rán zú yīn釋義︰即「空谷足音」。見「空谷足音」條。
01.《聊齋志異．卷四．胡四相公》：「忽聞虛室中有人言曰：『勞君枉駕，可謂跫然足音矣。請坐賜教。』即見兩座自移相向。」
02.清．陳確〈與吳仲木書〉：「頃奉近思家叔一椷，深相規切，砭人膏肓，得此於同人中，何翅跫然足音。」
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甲子
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2.泛指年歲。唐．杜甫〈春歸〉詩：「別來頻甲子，倏忽又春華。」《聊齋志異．卷四．胡四相公》：「嘗問其甲子，殊不自記憶，但言：『見黃巢反，猶如昨日。』」
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