跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 51 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：328.1325 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
墨翟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。（西元前501～前416）戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
翟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.人名用字。如戰國時魯國有墨翟。
墨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
7.姓。如戰國時宋國有墨翟。
摩頂放踵     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕 (1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。 (2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
咄咄逼人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人太盛 相反詞平易近人、屈己從人 例句你說話總是咄咄逼人，難怪大家不喜歡和你討論事情。書中攻擊楊朱、墨翟兩派，辭鋒咄咄逼人。（朱自清《經典常談‧四書第七》）即使你言之有理，也不要咄咄逼人，讓人難堪不已。
墨守成規     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
墨守，戰國時的墨翟擅長於守城。後稱擅於牢固的防守。墨守成規比喻思想保守，固守舊有的規矩而不肯改變。[例]從事藝術工作者，切忌墨守成規，要有自己的創意。
一毛不拔     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
想正好相反。 (2) 為我：即貴己學說，一種個人主義的學說，為戰國時楊朱所主張。 (3) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。著有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。 (4) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。 (5) 摩頂放踵：比喻捨身救世，不辭勞苦。摩，通「磨」，磨損。踵，音ㄓㄨㄥˇ，腳後跟。見「摩頂放踵」。
席不暇暖     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「席不暇暖」。見「席不暇暖」條。 01.北齊．劉晝《劉子．卷一○．惜時》：「仲尼棲棲，突不暇黔；墨翟遑遑，席不及煖。皆行其德義，拯世救溺，立功垂模，延芳百世。」　參考詞語︰不暇暖席注音︰ㄅㄨˋ　ㄒ｜ㄚˊ　ㄋㄨㄢˇ　ㄒ｜ˊ漢語拼音︰bù xiá nuǎn xí釋義︰猶「席不暇暖」。見「席不暇暖」條。 01.明．李贄《焚書．卷一．書答．復鄧石陽》：「……獨孔子老在家耳。然終身周流，不暇暖席，則在家時亦無幾矣。」
以卵擊石     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「以卵投石」之典故說明，提供參考。「以卵投石」的意思是拿雞蛋去碰石頭。典源出自《墨子．貴義》。《墨子》的作者墨翟，是戰國時魯國人，他提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言，是墨家思想的代表。根據記載，有一次墨子要到北方的齊國去，在路上遇到一個算命的人，他對墨子說：「今天天帝在北方殺黑龍，而你的臉色黑，不適合往北走。」但墨子不聽還是繼續往北，但事情沒有順利辦好就回來了。那算命先生就說：「我不是說你不適合往北嗎？」於是雙方爭論起來。墨子認為算命的說法都是謬論，自己堅持的才是真理，就告訴算命的說：「你拿那些謬論來反駁我的真理，就好像是拿雞蛋去碰石頭，一點勝算也沒有...
言     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.學說、言論。如：「一家之言」。《孟子．滕文公下》：「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。」《韓非子．孤憤》：「又將以法術之言，矯人主阿辟之心，是與人主相反也。」
回到頁面頂端圖示