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大帝
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天帝。《文選．張衡．西京賦》：「昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂，帝有醉焉。」《文選．左思．魏都賦》：「億若大帝之所興作，二嬴之所曾聆。」
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玉皇大帝
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道教稱天界最高主宰之神為「玉皇大帝」，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。也稱為「天公」、「天公祖」、「玉帝」、「玉天大帝」、「玉皇」、「玉皇上帝」。
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保生大帝
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民間供奉的神祇。傳說保生大帝俗姓吳，福建省泉州府同安縣人，生於北宋太宗年間，是紫薇君星降世。平生懸壺濟世，成神後又常化為人身救助災禍，故明朝皇帝晉封其為「保生大帝」。現約有一百多座以祂為主祀的廟宇，以臺北大龍峒保安宮、臺南興濟宮最為著名。醫師業通常以祂作為行神來祭祀。也稱為「大道公」、「花轎公」、「真人先師」、「恩主公」、「吳真君」、「吳真人」。
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神農大帝
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神農大帝有二個解說：
1.古帝，炎帝。為神話人物，與農作生產有關，反映出古中國進入農耕時期的神聖帝王。晉王嘉［拾遺記］卷一說：「炎帝時有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植於田，食者老而不死。」清馬驌［繹史］卷四引［周書］：「神農之時，天雨粟。神農遂耕而種之，作陶冶斧斤，為耒耜鋤耨，以墾草莽。然後五穀興助，百果藏實。」（［史記．補三皇本紀］），又謂「神農既育，九井自穿，汲一井則眾井動」（［後漢書．郡國志］劉昭注引［荊州記］）。神農神話之最著者；則為嚐藥與鞭藥。據［淮南子、修務訓］說：「神農嘗百草之滋味，一日而遇七十毒。」晉干寶［搜神記］卷一：「神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒... |
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查理曼大帝
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帝號。（西元742～814）日耳曼人，法蘭克王國國王，統一大部分西歐。西元八○○年受教宗加冕為羅馬皇帝。獎勵農工，振興學術，又廣行封建，歐洲封建制度由此而盛。史稱為「查理大帝」。
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真武大帝
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北方之神，道家奉為真武大帝。其像被髮、黑衣，仗劍、裸足、蹈龜蛇，隨從者執黑旗。根據臺灣民間傳說，真武大帝原為屠夫，後頓悟，剖腹棄胃腸而成道。明、清時相傳莊烈帝為真武大帝降凡，故煤山有其像。因真武有降黑煞魔的神話，現為顏料店的行神之一，農曆三月初二為其神誕日。也稱為「玄武」、「玄天上帝」。
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查理大帝的教育改革
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查理大帝的教育改革，是指西元八、九世紀時法蘭克(Frank)王國君主查理大帝(Charles the Great, 742~814)或稱查理曼(Charlemagne)大帝在王國境內所施行的教育革新工作。查理大帝雄才大略，是中世紀最偉大的君主之一；他有感於當時歐洲文教活動的衰微，遂推展了許多振興文教的措施，對於當時歐洲文教活動的復興頗有貢獻。歷史稱查理大帝在位期間(768~814)為「加羅林復興」(Caroligian Renaissance)。
西元八○○年時，查理大帝受教皇加冕為神聖羅馬皇帝(Holy Roman Emperor)；此使得由日耳曼民族組成的法蘭克人正式接管... |
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彼得大帝
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俄國皇帝。（西元1672～1725）出生於莫斯科。西元一六八二年與伊凡並立為沙皇，由伊凡的姊姊索菲亞攝政。一六八九年，彼得利用沙皇衛隊暴亂，收回權力。一七一一年建立元老院作為國家的最高權力機構。在位期間發動北方戰爭，一七二一年取得波羅的海東岸土地，由元老院獻上「全俄羅斯皇帝」的稱號。彼得雄才大略，好征戰，建立一個由白海的阿爾漢格爾斯克延伸到黑海的馬桑達蘭、從波羅的海延伸到太平洋的巨大帝國。一七二五年死於聖彼得堡。
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酆都大帝
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酆都大帝是主幽冥地府之神。陶弘景〔真靈位業圖〕稱「酆都北陰大帝〕，居神次之第七中位。並謂其為炎帝大庭氏，諱慶甲，為天下鬼神之宗，治羅酆山。〔真誥〕載：羅酆山在北方癸地，山高二千六百里，其上其下，並有鬼神宮室。四川有酆都閻羅王之說，在酆都縣有平都山，傳為東漢王方平、陰長生修煉之地，遂以酆都為陰王冥府所在地，酆都城的閻羅殿乃被傳為酆都大帝之宮殿；此外地藏菩薩亦傳為酆都大帝（見范成大〔吳船彔〕、方象琪〔使蜀日記〕）。
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三大帝（軒轅教）
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三大帝是軒轅教所指的帝堯、帝舜與帝禹。
黃帝升化二百四十二年，帝堯即位，適值環球海平面水位變遷，我國大陸亦洪水氾濫，禽獸繁殖，五穀不登，天降帝堯、帝舜、帝禹三聖人，治水救災，凡六十年，終於化禍害成大利。 帝位之繼承，帝堯本於天下為公，選賢與能之誠，謹在祭天大典中，禱告昊天上帝，禪讓帝位予舜。自是唐堯而虞舜而夏禹，創立民族優良傳統。唐建都平陽，虞都蒲坂，夏都安邑，都在河東；功業道德，一脈相承，連貫一體。 太史公曰：「堯舜之盛，尚書載之，禮樂作焉。羲農黃帝諸聖，先後創業，至堯舜，則為禮文化之所自始。」中國古來文教，以禮樂為方法，而中道為目標；中庸乃是從... |
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貓頭鷹博士