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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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宣
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表達、說明。如：「宣告」、「宣布」、「宣稱」、「宣誓」、「心照不宣」。
公開傳播。如：「宣傳」、「宣揚」。
廣告。如：「文宣」。
疏通。如：「宣洩」、「宣導」。
宣紙：大陸地區安徽宣城所出產的高級棉紙，專供中國書畫使用。現臺灣南投縣也有生產。
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洗心革面
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」。見「洗心革面」條。
01.《周書．卷二三．蘇綽列傳》：「凡諸牧守令長，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。」 參考詞語︰革面洗心注音︰ㄍㄜˊ ㄇ｜ㄢˋ ㄒ｜ˇ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰gé miàn xǐ xīn釋義︰猶「洗心革面」。見「洗心革面」條。
01.宋．蘇軾〈乞約鬼章討阿里骨劄子〉：「阿里骨兇狡反覆，必無革面洗心之理。」
02.清．林則徐〈會飭查驗新到外船貨物勾量水痕札〉：「各國夷人共聞共見，自必革面洗心，恪遵功令。」 參考詞語︰洗心回面注音︰ㄒ｜ˇ ㄒ｜ㄣ ㄏㄨㄟˊ ㄇ｜ㄢˋ漢語拼音︰xǐ xīn huí miàn釋義︰猶「洗心革面」。見「洗心革面」條。
01.清．錢謙益〈王淑士...
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陰騭
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語出《書經．洪範》：「惟天陰騭下民，相協厥居。」為默定的意思。後引申為默默行善的德行。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「只因柳宣教不行陰騭，折了女兒，此乃一報還一報，天理昭然。」《儒林外史》第三六回：「陰騭就像耳朵裡響，只是自己曉得，別人不曉得。而今這事，老伯已是知道了，那裡還是陰德？」也稱為「陰德」、「陰功」。
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許慎
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鳥獸蹄遠之跡，知分理之可相別異也，初造書契。“百公以乂，萬品以察，蓋取諸夫”，“夫揚於王庭”。言文者宣教朙化於王者朝廷，君子所以施祿及天下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類像形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物像之本也；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛諸之書，書者如也。以迄五帝三王之卋，改易諸體。封於泰山者七有二代，靡有同焉。建元元年（121年），書成。收單字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分於五百四十部。病中之時，遣子沖獻書於帝。卒，葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一釐...
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傳教
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1.專門負責傳達政教命令的官吏。南朝宋．劉義慶《世說新語．寵禮》：「桓武嘗請參佐入宿，袁宏伏滔相次而至，蒞名府中，復有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質。傳教曰：『參軍是袁、伏之袁，復何所疑？』」
2.宗教家宣揚教義。唐．皇甫冉〈贈普門上人〉詩：「慧力堪傳教，禪功久伏魔。」《文明小史》第八回：「他們因見這地方峰巒聳秀，水木清華，所以買了這地方，蓋了一座教堂，攜帶家小在此居家傳教。」
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法藏
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睿宗及玄宗說法，故有「五帝門師」之稱。法藏生活優裕，名重一時，主要致力於講道及著作。華嚴宗以五臺山為宣教中心，其說對後世宋學的成立以及禪宗思想的形成極有影響。 著作著有《探玄記》、《五教章》、《起信論義記》、《華嚴經傳記》凡三十餘部，六十多卷。見吳臻《中國思想史概論》台北：鼎茂圖書出版股份有限公司，民96年10月
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攢盒
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分成多格，用來盛放糕點、果品的盤盒。《二刻拍案驚奇》卷一四：「小童從裡面捧出攢盒酒菜來，擺設停當，掇張椅兒請宣教坐。」《紅樓夢》第四○回：「一個上面放著爐瓶，一分攢盒；一個上面空設著，預備放人所喜食物。」
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甸匣
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裝飾物的盒子。《二刻拍案驚奇》卷一四：「袖中拿出一個碧甸匣來，遞與宣教，宣教接上手看時，也是小小花押封記著的。」
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