:::
資料庫查詢時間:347.3343 ms
共 24 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
容日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
等待他日。《水滸傳》第八○回:「容日各備鞍馬,俱送回營。」
|
容
瀏覽人次:0
收藏人次:0
包含。如:「容納」、「容量」、「容受」、「容身之處」。
可以、允許。如:「不容」、「容許」。
忍讓、原諒。如:「容忍」、「包容」、「寬容」。
面孔、相貌。如:「面容」、「笑容」、「容貌」、「儀容」、「容顏」、「容光煥發」。
表面形態。如:「陣容」、「市容」。
修飾、打扮。如:「女為悅己者容」。
或許、也許。如:「容或有之」。
|
日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
太陽。如:「落日」、「日上三竿」、「烈日當空」、「日出而作,日入而息。」
表示月分的第幾天。如:「十月十日」、「四月四日」。
全天,一整天。如:「明日」、「今日」、「昨日」。
特定的一天。如:「忌日」、「生日」、「紀念日」、「國慶日」。
白天,與「夜」相對。如:「日間部」、「黑夜白日」、「夜以繼日」。
時間。如:「他日」、「來日」、「往日」、「日久見人心」。
每天。如:「日曆」、「日記」、「日積月累」、「日新月異」。
季節。如:「夏日」、「春日」。
日本的簡稱。如:「日貨」、「日語」、「赴日觀光」。
量詞。用於計算時間的單位。一日有二十四小時。如:「家無三日糧」、「醫生開了五日份的藥」。
部首。
|
夙夜匪懈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「夙夜匪懈」之「懈」,典源作「解」。形容日夜勤奮,從不懈怠。語本《詩經.大雅.烝民》。
|
夜以繼日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
白天想不出來時,夜晚就繼續地思考,幸而想通了,就會高興地坐等天亮,以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停,在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子.禁藏》說:一般人之常情,都會趨利避害。商人通商時,總是夜晚接續著白天,以加倍的速度兼程趕路,是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」,其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子.至樂》說:地位尊貴的人夜以繼日為獻可替否而思量,對於養護自己的形體就有所疏忽了。
|
日以繼夜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容日夜不停。參見「夜以繼日」條。如:「他們通宵達旦、日以繼夜的跳舞。」
|
祁寒溽暑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
冬天酷寒而夏天溼熱。形容日子過得十分艱苦。《舊五代史.卷五七.唐書.郭崇韜傳》:「陛下頃在河上,汴寇未平,廢寢忘食,心在戰陣,祁寒溽暑,不介聖懷。」也作「祁寒暑雨」。
|
杲杲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容日光明亮。《詩經.衛風.伯兮》:「其雨其雨,杲杲出日。」唐.韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩:「猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生於東。」
|
壯大
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.強盛。如:「國軍陣容日益精實壯大。」
|
吠陀時代
瀏覽人次:0
收藏人次:0
實際上如同中國《詩經》一樣,它們都是不同時期詩歌的彙集。 奧義書可能是受到了土著文化影響,思辨性的內容日益發展,到西元前八世紀,隱修林間的修士們還寫作了《婆羅門書》和《奧義書》兩部著作。尤其是奧義書,更成為印度哲學史上的經典。所謂《奧義書》,從字面上的意思來說,是指坐近聆聽大師教諭,實際上是諸大師以吠陀為基礎,進行哲學思辨的集結。奧義書現存有一百多部,其核心問題是思考世界的本源、人的起源以及凡人如何能夠皈依於這個本源,達到歸於永恆的境地。奧義書認為,世界是由梵天透過猿人或透過原質,憑藉思慮創造出來的,個體「我」也是梵天所...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士