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容順
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表面隨和、順從。唐．元稹《鶯鶯傳》：「張生容順而已，終不能亂。」
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容
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包含。如：「容納」、「容量」、「容受」、「容身之處」。
可以、允許。如：「不容」、「容許」。
忍讓、原諒。如：「容忍」、「包容」、「寬容」。
面孔、相貌。如：「面容」、「笑容」、「容貌」、「儀容」、「容顏」、「容光煥發」。
表面形態。如：「陣容」、「市容」。
修飾、打扮。如：「女為悅己者容」。
或許、也許。如：「容或有之」。
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順
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沿、循。與「逆」相對。如：「順風」、「順流」、「順序」。
遵循、服從。如：「歸順」、「順從」、「順理成章」。
隨。如：「順口」、「順手」、「順應」。
剛好、就便。如：「順便」、「順路」。
適合、如意。如：「順心」、「順眼」、「唸起來很順口」、「這枝筆用起來很順手。」
通暢。如：「通順」、「順暢」。
整理。如：「拿把梳子把頭髮順一順。」
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唯唯諾諾
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近義:唯命是從,唯命是聽,唯唯否否辨似: 唯，音ㄨㄟˊ。恭敬應諾之詞。不可寫作「惟」。 「唯唯諾諾」及「唯命是聽」都是用來形容順從的樣子。 「唯唯諾諾」側重於軟弱或奉承的態度；「唯命是聽」側重於形容絕對的服從。 唯唯諾諾 唯命是聽 辨似例句 ○ ㄨ 他～地表示贊成大家的意見，深怕得罪任何人。 ㄨ ○ 軍人以服從為天職，對長官當然是～！
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因勢利導
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埋伏，自剄而死，齊軍大獲全勝。後來「因勢利導」這句成語，就從這裡的「因其勢而利導之」演變而出，用來形容順著事物發展的趨勢，朝有利的方向引導。
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鶯鶯傳
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步寫他「非禮不可入」的道德標準，以作為伏筆： 或朋從游宴，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及，張生容順而已，終不能亂。寫他： 年二十三，未嘗近女色。 「余真好色者，而適不我值。」可見張生為人極重視禮教，不輕易接近女色，一定要遇到喜歡的人才會有積極的追求。如此看來，張生應是個守禮安分且內斂高雅的年輕人才對，但是看他往後的作為，又推翻了他原本正面的形象。張生真的是作者筆下的正面人物嗎？張生與鶯鶯初次相逢便驚為天人，甚至「幾不自持」，他外表雖然溫文守禮，但人性中醜陋的一面卻不自覺地流露出來，只是掩飾得極好。他積極地送禮巴結...
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帖耳
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耳朵下垂。形容順服的樣子。唐．韓愈〈應科目時與人書〉：「若俛首帖耳搖尾而乞憐者，非我之志也。」《聊齋志異．卷二．濰水狐》：「倘執束芻而誘之，則帖耳輯首，喜言朅勒矣。」
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因勢順導
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埋伏，自剄而死，齊軍大獲全勝。後來「因勢利導」這句成語，就從這裡的「因其勢而利導之」演變而出，用來形容順著事物發展的趨勢，朝有利的方向引導。
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椎拍輐斷
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用椎拍擊，將不相合的物體拍合，圓轉截斷物體而不見裂狀。形容順隨變化，不露稜角。《莊子．天下》：「椎拍輐斷，與物宛轉。」
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洶洶拳拳
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爭吵打鬧。唐．元稹《鶯鶯傳》：「或朋從遊宴，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及，張生容順而已，終不能亂。」
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貓頭鷹博士