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實證論
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「實證論」的先驅可追溯至英國十三世紀經驗論者羅傑培根(R. Bacon, 1214~1294)，將科學摻入哲學中。法國哲學家孔德(Auguste Comte, 1798~1857)首先使用「實證」(positive)一詞，用來傳達事物的六項性質，即：真實的、有用的、確定的、正確的、有機的和相對的。「實證」簡單的說是當感官發現時，就必須接受的事實，而不能進一步解釋。實證是孔德的哲學標幟，用來對抗神學或形上學脫離可觀察的世界，而去追求第一因或最後的結果。孔德認為人類思想的發展是從以神的意旨解釋事情的神學時期，進展至玄學階段的形上學，追求物自身及原因，最後則達到科學時期。孔德主張科學態度不僅應用...
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邏輯實證論
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發源於奧地利維也納學派，為二十世紀哲學主流之一。認為哲學的主要工作只是在建立一套完整的邏輯系統，使能以正確的方式表達出清晰的觀念，而這些觀念只限於邏輯可以驗證的知識，並無法討論有關信仰與倫理的問題。
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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實
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飽滿的。如：「充實」、「實心」。
真實的、實際存在的。如：「虛實」、「實體」。
真誠的、不假的。如：「實話」、「實情」、「真實」、「實在」、「誠實無欺」、「真材實料」。
事跡。如：「事實」、「史實」、「寫實」。
內容。如：「有名無實」、「名實相符」。
真實去做。如：「實行」、「實踐」。
果子。如：「果實」、「結實累累」。
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實證
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1.中醫通常指病邪亢盛。如急性熱病高燒、口渴、煩躁、無汗、便祕、苔黃乾燥、胸腹脹滿、脈實有力等，或體內機能障礙引起的氣血鬱結、水飲、停痰、食積等症狀。也作「實症」。
2.由科學實驗或實地觀察來證明假設的真實性。
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佛洛依德
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佛洛伊德對當代思潮貢獻最著者，許為其潛意識心智|動態潛意識之概念。19世紀西方世界|西方主流思潮為實證論，相信人可取得關於自身及其所處環境之真確認知，並以明智判斷予以掌握。弗氏則認為自由意志本為幻念，人無法全然意識到自我所思，且行為之因由與意識層次所思，關係極微。潛意識之概念所以有破有立，在於弗氏提出意識的層次之說，「在表層之下」另有思緒運作。弗氏稱夢為「通往潛意識之王道」，提供與聞潛意識生活的最佳入徑，並為說明潛意識「邏輯」之佳例，此邏輯則與意識層次思緒之邏輯迥異。弗氏在其夢的解析一書，發展最初的心理拓樸學，論證潛意...
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形上學
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性來說明現象；根本原理可否使用意志自由來說明。上述六類問題形成傳統形上學之討論範圍，到二十世紀，邏輯實證論否定形上學命題的合法性。二十世紀認知科學也是以唯物論作為其形上理論的預設。十八、十九世紀歐洲唯物論得力於科學的發展、笛卡兒之心物二元論、及洛克之感覺論。主觀觀念論者巴克萊(George Berkeley)更是徹底的反對以物質為宇宙之本體。形上學家有以精神與物質同為宇宙本體且相互獨立存在的二元論理論。斯賓諾莎(B. deSpinoza)發展為泛神論形上學體系。斯氏主張精神物體之上有一實體，具無限屬性，為「能產的機械論之...
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理性典範
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義(rationalism)而來的研究典範，以演繹式(deductive)的方法來了解知識，採用邏輯實證論(logical-positivism)的觀點來加以分析，目的在於尋找現象的通則，強調類似性，以利預測與控制（註一）。理性典範認為透過理性與客觀的方式與態度，就能發現針線與之間的因果關係，並可以將發現，推論到研究樣本以外的群體。 理性典範的研究設計理性典範講求客觀，而量化最具有客觀性，因此種方法論在教育研究上，可以以一般量化研究做為代表。研究必須先有良好的實驗設計，並符合以下條件：1.在情境中分割、確認清楚所要研究的...
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哈伯瑪斯的認識論
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哈氏的知識理論有兩大任務：一為批判從孔德以降的實證論；二是給予社會批判理論一個知識論的基礎。 批判實證論 實證論是一種對於科學的哲學性解釋或了解，這種解釋或了解影響科學研究工作。實證論對科學知識的反省相當膚淺，未對主體進行認識，也無視於對象的構成，認為科學研究的對象或所謂的「事實」是「暨予的」，而不是...
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