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寫本
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手抄的書籍。明．邱濬《大學衍義補．卷九四．治國平天下之要八．備規制．圖籍之儲》：「唐以前書籍皆寫本，人以藏書為貴，精於讎對。」也稱為「抄本」、「鈔本」。
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晉人寫本〔三國志〕殘卷
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晉人寫本〔三國志〕殘卷是我國現存早期紙寫本實物。前後共發現3卷。甲本卷是於1924年在新疆部善出土，〔三國志．吳書〕殘卷起自〔吳書．虞翻傳〕「權于是人怒」句「怒」字。終於〔張溫傳〕「臣自（入）遠境」句「境」字。中有殘缺，共80行，存有1,090餘字。乙本兩個殘卷，是於1965年1月10日在新疆吐魯番芙沙古城附近的一座出佛塔遺址中出土。一卷為〔吳書．孫權傳〕殘卷，存40行，共570餘字，中有殘缺，存建安25年的後半和黃武元年前2/3左右的內容。另一卷為〔魏書．臧洪傳〕殘卷，存21行，存字近600。起自「不蒙觀過之貸」句「貸」字，終於「感婚姻」3字。後兩卷現藏新疆博物館，此3卷分別為3位書手所...
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影寫本
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臨摹影鈔的書本。舊時按照宋、元舊版的書摹寫而成的書本，其字體、標點、格式跟原本完全一樣的，稱為「影寫本」。也稱為「影本」、「影鈔本」。
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寫
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用筆書寫。如：「寫字」、「寫書」、「寫稿」。
摹畫。如：「寫生」、「圖寫」、「寫景」。
逍遙而沒有拘束。如：「生活寫意」。
根據實情來記錄。如：「寫實」、「寫情」、「寫照」。
寫真：A>描畫或以相機拍攝人像。B>描寫真實的事跡。
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本
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草木的根。如：「根本」、「草本」。
事物的根源或本原。如：「基本」、「助人為快樂之本」。
主要的、中心的。如：「本體」、「校本部」。
原來的。如：「本來」、「本意」、「原本」。
依憑。如：「本乎良心」、「打分數要本著公平公正的原則。」
自己的。如：「本身」、「本地」、「本國」。
今、目前的。如：「本日」、「本年」、「本月」。
母金、資金。如：「本金」、「成本」、「賠本」、「將本圖利」。
書冊、簿子。如：「課本」、「筆記本」。
量詞：A>計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。B>計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。C>計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」
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詩經
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|漢流域。File:Shi Jing.jpg|thumb|400px|《御筆詩經圖》 - 乾隆帝御筆寫本目錄1 成書過程2 體例分類2.1 風、雅、頌2.2 現存篇目2.2.1 國風2.2.2 小雅2.2.3 大雅2.2.4 頌2.3 賦、比、興3 毛詩序4 評價與影響5 詩經的開篇6 「四始」「五際」說7 文化8 簡帛本詩經9 參考文獻10 外部鏈接11 以上資料來源 成書過程 《詩經》中最早的作品大約成於西周初期，根據《尚書 (經)|尚書》上所說，《豳風·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學的一批戰國竹簡（簡...
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憤憤不平
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因非常不滿而憤怒。《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「樞密使韓世忠憤憤不平，親詣檜府爭論。」《隋唐演義》第三三回：「令狐達爭不過叔謀，憤憤不平，只得自回衙宇，寫本題奏去了。」
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世說新語
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為志人小說中最為後人所讚譽。(註1) 注者劉孝標，生於宋孝武帝時。劉孝標所注本有十卷，今已亡佚，僅唐寫本殘卷還得見其風貌。而我們今天能得見大約都只分三卷(註2)劉孝標的注本備受推崇，但許多引用書本大都不復見。在四庫全書中也稱譽劉孝標能與裴松之三國志注、酈道元水經注、李善文選注等齊名。 參考書目註1 葉慶炳（1987）。中國文學史，頁307-308。台北：學生書局註2 徐震堮（1989）。世說新語校箋，頁2-3。台北：文史哲出版社
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劉勰
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是取法《周易》。〈繫辭傳上〉說：「大衍之數五十，其用四十有九。」而《文心雕龍‧序志》就很明確指出其撰寫本書的目的。他說：「位理定名，彰乎大衍之數，其為文用，四十九篇而已。」「大衍之數」就是「天地之數」，《文心雕龍》之作就是彰顯「大衍之數」，與《周易》精神相一致。又劉勰對孔子至為尊崇，本來他一生最重要的職志，就是要效法兩漢經師，徧注群經，但因馬融、鄭玄等為群經作傳注已有很大的成就，只好改作《文心雕龍》來弘揚經教，〈序志〉篇又說：「予生七齡，乃夢彩雲若錦，則攀而採之，齒在踰立，則嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而行；旦而寤，迺怡然...
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敦煌曲子詞
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本世紀初，大量五代寫本被發現于甘肅敦煌莫高窟（又稱千佛洞）。隨之而重新問世的唐五代民間詞曲，或稱為敦煌曲子詞，或稱為敦煌歌辭。它們是千年詞史的椎輪大輅，內容廣泛，形式活潑，風格繁富，有鮮明的個性特征和濃郁的生活气息，反映了詞興起于民間時的原始形態。敦煌曲子詞是唐代民間詞。詞起于唐盛于宋。唐代著名詩人李白、白居易等人都有不少名詞佳作傳世。而唐代文人詞是受了民間詞的影響而興起的。清光緒二十五年(1899年),甘肅敦煌莫高窟(即千佛洞)石室裏發現了大量唐五代人手抄本,其中有若干民間作品曲子詞。早的約在唐高宗開元年間(714—7...
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