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將來     
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1.未來。《書經.君奭.序》:「約文申義,敷暢厥旨,庶幾有補於將來。」《紅樓夢》第五回:「故引彼再至此處,令其再歷飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。」
2.將至、將要到。《左傳.昭公三年》:「我欲得齊,而遠其寵,寵將來乎?」
3.拿來、取來。《水滸傳》第四回:「那莊家連忙取半隻熟狗肉,搗些蒜泥,將來放在智深面前。」《儒林外史》第四四回:「蕭柏泉叫他寫個晚生帖子,將來進館,再換門生帖。」
垂於將來     
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傳於後世,做為警戒。唐.陳鴻《長恨傳》:「意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂於將來者也。」
    
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快要。如:「將近」、「將要」、「即將」。
下棋時把對方的「將」或「帥」吃掉。如:「我這一步抽車,下一步就要將軍了。」
把。如:「將門關好」、「將心比心」、「媽媽已經將飯菜做好了。」
以、用。如:「將功贖罪」、「將計就計」、「將錯就錯」。
又、且。如:「將信將疑」。
高級軍官。如:「將領」、「將帥」、「大將」、「名將」、「勇將」。
國軍的軍階。在校官之上,為最高等級。如:「上將」、「中將」、「少將」。
技術高超的人。現在多用來稱團體中的成員。如:「年輕小將」、「籃球主將」、「游泳健將」。
率領、指揮。如:「將兵作戰」、「韓信將兵,多多益善。」
    
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3.未來的、將來的。[例]來日、來年、來生
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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~5歲):主動對內疚的衝突在這一時期如果幼兒表現出的主動探究行為受到鼓勵,幼兒就會形成主動性,這為他將來成為一個有責任感、有創造力的人奠定了基礎。如果成人譏笑幼兒的獨創行為和想像力,那麼幼兒就會逐漸失去自信心,這使他們更傾向於生活在別人為他們安排好的狹窄圈子裏,缺乏自己開創幸福生 活的主動性。當兒童的主動感超過內疚感時,他們就有了"目的"的品質。艾瑞克森把目的定義為:"一種正視和追求有價值目標的勇氣,這種勇氣不為幼兒想像的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制"。學齡期(6~12歲),勤奮對自卑的衝突這一階段的兒童都應在學校接受...
剛愎自用     
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06.《清史稿.卷一四九.交通志一》:「盛宣懷剛愎自用,不洽輿情,已可概見,應如何懲處,以儆將來。」
未雨綢繆     
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鳥兒在未下雨前,便已著手修補窩巢。比喻事先預備,防患未然。語本《詩經.豳(ㄅㄧㄣ)風.鴟鴞》。[例]颱風即將來襲,我們應未雨綢繆,做好防災準備。
美輪美奐     
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《禮記》是儒家一部重要的典籍,為十三經之一,內容多是孔子的弟子及後學所記。在《禮記.檀弓下》記載了一個故事:晉國趙武的新屋落成,很多大夫都前去參加落成啟用典禮;一位名叫張老的大夫說道:「這屋子是多麼的高大壯觀啊!這裡面的裝飾是多麼的美麗鮮明啊!從今以後,主人就要在這屋裡祭祀奏樂,在這屋裡居喪哭泣,也在這屋裡和宗族聚會飲宴了。」趙武回說道:「我能夠在這裡祭祀、居喪、與宗族聚會,表示我將來能夠善終,與先人們合葬於九原啊!」表面上張老是在稱讚屋宇高大豪華,實際上是在提醒趙武不可奢華太過,要適可而止。後來「美輪美奐」這句成語就從這裡演變而出,用來形容房屋規模高大、裝飾華美。
以訛傳訛     
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06.《鏡花緣》第八一回:「掌紅珠道:『他這單子我們猜的究竟不知可是。倘或不是也說是的,將來倒弄的以訛傳訛,這又何必。』」
曲突徙薪     
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上的煙囪是直立的,旁邊又堆著很多柴草。那客人便告訴主人,煙囪要改成曲折的,要搬走旁邊的柴草,不然的話將來就會發生火災。主人聽了默然無語,不理會他所說的話。不久,主人家裡果然失火了,鄰居都跑來幫忙滅火。於是主人邀請這些鄰居們來宴會答謝他們。那焦頭爛額的人功勞最大,請他上坐,其餘的人也照按他們功勞的大小順序排定座位,卻沒有邀請當初建議把煙囪改成彎曲的客人。於是有人對主人說:「當初如果聽了那位客人的話那樣做,根本不會發生火災。現在論功請客,那位對你建議改曲煙囪移走柴堆的人的恩惠,卻被忘記了,而焦頭爛額的人卻成了上賓,這是什麼道...
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