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對分     
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平分。《通俗常言疏證.貨財.對分》引《荷花蕩劇》:「(旦云)詐來的銀子,與你對分便了。(淨云)還要三七分。」
對分     
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一種求解非線性方程式根的數值方法。設f(X)=0在區間(X0,X1)內存在一個實根,如圖所示:由圖可知,f(X0)和f(X1)的符號必定相反,由此可用如下迭代步驟趨近根r。
(1)計算f(X0),f(X1)
(2)取(X0,X1)的中點X2,X2=(X0+X1)
(3)計算f(X2)
(4)檢查f(X0),f(X1),f(X2)的符號
(5)若f(X2)=0即X2=r,停止迭代
(6)若f(X2)與f(X0)同號,則以X2和f(X2)取代X0和f(X0)
(7)若f(X2)與f(X1)同號,則以X2和f(X2...
    
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將整體變成若干部分,或使聯在一起的事物離開。如:「分割」、「分離」。
配與。如:「母鳥將捉回來的小蟲分給小鳥吃。」
分擔。如:「分憂解勞」。
辨別。如:「分辨是非」。
由總機構中分出來的。如:「分局」、「分隊」、「分校」。
區別、不一樣之處。如:「大小之分」、「人我之分」。
數學上用來表示分數,或直接指分數。如:「約分」、「二分之一」。
評定成績或競賽勝負的記數。如:「滿分」、「零分」。
量詞:A>用於計算重量的單位。一兩的百分之一。B>用於計算地積的單位。一畝的十分之一。C>用於計算貨幣的單位。一元的百分之一。D>用於計算時間的單位。六十分為一小時。如:「他只花五分鐘的時間,就完成這項實驗。」E>計算角度的單位。一度的六十分之一。F>用於計算程度深淺的單位。如:「逢人只說三分話」、「一分努力,一分收穫。」
名位、權利、義務等的範圍、限度。如:「身分」、「名分」、「本分」。
整體中的局部。如:「部分」。
    
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平分成兩份。如:「對半」、「對分」、「對切」。
一日三秋     
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《詩經》是最早的一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情,內容是:那個人採葛去了,一天沒有相見,像是隔了無窮月啊!那個人採艾蒿去了,一天沒有相見,像是隔了無窮季啊!那個人採艾草去了,一天沒有相見,像是隔了無窮年啊!全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情,將分離的感受用度日如無限長久來表達,生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻思念心切。
常模參照評量     
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按評量結果排名次的作法,不能視為常模參照評量。惟在升學考試決定錄取標準時,則是採用了常模參照評量的相對分數原理。 資料來源張春興(2005)。教育心理學。臺北:東華。
鬥爭     
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1.競爭、搏鬥。《淮南子.主術》:「為智者務於巧詐,為勇者務於鬥爭。」
2.打擊異己的手段。
3.為解決根本利益對立的群體之間彼此相互衝突與矛盾差距的過程中,所採取的種種策略、方法與行動等。如「階級鬥爭」。
春分     
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」:意指春分前適合插秧播田,之後則宜種豆。但是在台灣,由於南北氣候落差,較適合形容北部。「春分,日暝對分」:由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道,所以南半球晝夜是相等的,而有此話之生成。 關鍵字中文關鍵字:春分英文關鍵字:the Spring Equinox 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
內奸     
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潛伏在團體、組織中,從事破壞、分化的敵對分子。也稱為「內姦」。
秋分     
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氣的形象,代表秋分的形象是俠客像,令人同樣有種秋天仗義行天下之感。 與「秋分」有關的俗諺「秋分,日暝對分」:由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道,所以南半球晝夜是相等的,而有此話之生:成。「秋分天氣白雲來,處處欣歌好稻栽」:二期稻作的種植,因此農民多希望秋分之時天氣朗朗,最怕打雷。 關鍵字中文關鍵字:秋分英文關鍵字:the Autumnal Equinox 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
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