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巴哈伊信仰
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巴哈伊信仰又稱巴哈伊教（從前在中國亦稱大同教，現在稱巴哈伊信仰），發源於波斯（今伊朗）；由巴孛（Bab，意「門」）於一八四四年所創。巴哈伊信仰是人類宗教史上第一個由兩個上帝的先知巴孛和巴哈歐拉於短短的十九年間隔內分別宣示而成。巴孛的使命在於召喚世人等待上帝所應許要來的那一位（即「巴哈歐拉」，Baha`u`llah，意「上帝之榮耀」），巴孛創立了自己的宗教稱巴比教(Babi Faith)；其信徒稱巴比教徒。巴比教在當時吸引了成千上萬的回教徒皈依，由於聲勢極大而引發了回教當局的迫害，致使超過兩萬的信徒殉道，而巴孛也在一八五○年殉道。
巴孛之信徒之一，密爾薩．胡賽因．阿里（後稱「巴... |
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諾露茲節（巴哈伊信仰）
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諾露茲(Naw-Ruz)字面的意思是「新日子」(New Day)，是巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的新年。古代的波斯新年訂在春分時刻，一般就是三月二十一日；如果春分發生在三月二十一日太陽下山以後，新年的慶祝活動就在三月二十二日，因為巴哈伊的日曆是從前一天的太陽下山後起算。不過現在巴哈伊的新年都是訂在三月二十一日。
諾露茲節代表著齋戒月（三月二日至三月二十一日）的結束，是歡喜和快樂的慶祝時刻，是一個聖日，教友不工作。 |
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聖約（巴哈伊信仰）
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約定(Covenant)係指訂約雙方在某些條件下，相互交換某種行為之謂。但這種約定在巴哈伊信仰(Baha'i Faith)裡具有特殊之意義，因此賦與「聖約」一詞。巴哈伊信仰將聖約(Covenant)區分為大聖約(Greater Covenant)與小聖約(Lesser Covenant)：巴哈伊信仰的聖護(Guardian)守基‧阿芬第（Shoghi Effendi，參見「聖護」）解釋說大聖約就是眾先知與人類所定下的聖約，即當後一位先知以前一位先知的聖質(divine reality)復臨(reappearance)降世時，信徒們應該接受並追隨他；小聖約就是巴哈歐拉(Baha'u'llah...
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十九天靈宴會（巴哈伊信仰）
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十九天靈宴會是巴哈伊信仰(Baha'i faith)教區的主要活動之一；於每一個巴哈伊月分（參見「巴哈伊曆法」）的第一天舉行。在這一天，教區裡的教友聚集在一起崇拜、磋商與交誼。靈宴會的節目就依此籌畫為三部分：第一部分是閱讀神聖的經典及祈禱；第二部分就是磋商教內事務，提供建議給地方靈體會(local spiritual assembly)，參見「巴哈伊教務機構」）；最後一部分則是交誼，享用茶點。一般而言，十九天靈宴會是屬於教友的聚會；巴哈伊信仰中，一年有十九個月（參見「巴哈伊曆法」），因此就有十九次靈宴會。
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聖護（巴哈伊信仰）
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聖護原指守護人，但巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的守護人卻有特殊的意義，因此稱聖護。聖護制度和地位首先出現在巴哈伊信仰的〔亞格達所經〕（Kitab-i-Aqdas，參見「巴哈伊經典」）上，並正式的在阿博都巴哈(Abdu'l-Baha)的〔聖約與遺囑〕（Will and Testament，參見「巴哈伊經典」）上說明過。在這分文件中，阿博都巴哈指定守基‧阿芬第(Shoghi Effendi)為聖護，有權解釋「上帝的話」，而他的話是無謬誤且有拘束力的；將來這個位置將由聖護在自己的子嗣中指定繼承。聖護有權解釋經典，但經典中未明訂而須立法的事項則由世界正義院（Universal House...
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蕾茲萬節（巴哈伊信仰）
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蕾茲萬(Ridvan)一字是「天堂」的意思。巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的創教先知巴哈歐拉(Baha'u'llah)用這個名字來稱呼巴格達的納吉貝葉花園(Garden of Najibiy-yih)和阿卡城的納梅恩花園(Garden of Na'mayn)，也用這字來稱呼四月二十一日到五月二日之間十二天的巴哈伊節日，以紀念一八六三年同月同時他所宣示的使命。
納吉貝葉花園位於巴格達城郊，底格里斯河岸畔，一八六三年四月下旬，巴哈歐拉在被放逐到康斯坦丁堡以前在此停留了十二天；就在此時，他向同行的人宣示了他的使命。從此以後，教徒就稱呼這座花園為蕾茲萬花園。 納... |
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胡辜庫拉（巴哈伊信仰）
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胡辜庫拉是「上帝的權利」之意；是制訂在巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的〔亞格達斯經〕（Kitab-i-Aqdas，參見「巴哈伊經典」）裡的捐獻金。這種捐獻金僅教友可捐獻，這筆錢要交給巴哈伊信仰的領導人；巴哈歐拉(Baha'u'llah)的時代就是巴哈歐拉，阿博都巴哈(Abdu'l-Baha)的時代就是阿博都巴哈，守基‧阿芬第（Shoghi Effendi，參見「聖護」）的時代就是守基‧阿芬第，今日則是世界正義院（Universal House of Justice，參見「巴哈伊教務機構」）。
當教友的財富在扣掉住房、傢俱、謀生的工具、債務和生活所需以後，還有超過與六九... |
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〔巴揚經〕（巴哈伊信仰）
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波斯文的〔巴揚經〕是巴孛(Bab)所啟示的，也是巴比教(Babi Faith)最重要的經典。這本經典包含了巴比教的教義和律法，也包含了他對即將到來的那位應許者(Him Whom God shall make manifest)的預警與尊崇，〔巴揚經〕啟示於瑪庫(Mah-Ku)；全書有八千節，分為九部分，每一部分又分為十九章，只有最後一部分分為十章。巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的聖護(Guardian)說到這本書，「應視為是對那位應許要來的人的頌詞，而不是指引後世的律法與教規書。」在這本書的第三部分，巴孛明確的指出了那位應評者就是巴哈歐拉(Baha'u'llah)。另一部的〔巴揚經...
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至大和平（巴哈伊信仰）
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和平是巴哈伊信仰(Baha'i Faith)裡的基本教義之一，而至大和平乃是巴哈歐拉(Baha'u'llah)的主要使命之一。根據巴哈歐拉的說法，世界的和平會分階段達成；首先是全球各國所達成的政治性和平，後面才是透過巴哈歐拉靈性的原則所達成的至大和平。
巴哈伊信徒稱至大和平來臨之前的政治性和平為初期和平(Lesser Peace)；初期和平是世界各國透過協議，終止戰爭而達成的和平。十九世紀時，巴哈歐拉曾經以信函向當時篤信宗教的世界各重要統治者宣教，並召喚他們放棄戰爭，立即謀取至大和平，當時未為他們所接受；因此巴哈歐拉再度致函，告訴他們要「緊緊把握住初期和平，以裨益你等及你等之... |
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貓頭鷹博士