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張芝     
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人名。（？～約西元192)字伯英，東漢敦煌酒泉（今屬甘肅）人。善章草，後減省章草點劃波磔，創為「今草」。字的體勢一筆而成，偶有不連而血脈不斷，及其連者，氣脈通於隔行。三國韋誕稱他為「草聖」。王羲之、獻之父子的草書，頗受其影響。
張     
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拉開、展開。如：「張弓」、「張開」、「張口」。
擴大、誇大。如：「張揚」、「誇張」、「擴張」、「虛張聲勢」、「明目張膽」。
慌忙不知所措的樣子。如：「慌張」、「張皇失措」。
看、望。如：「東張西望」。
想法、主意。如：「主張」。
開張：商店開始營業。如：「開張大吉」。
量詞：A>用於計算某些可開張物體的單位。如：「一張嘴」、「兩張弓」。B>用於計算平面物品的單位。如：「一張紙」、「兩張桌子」、「三張薄餅」。
姓。
芝     
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一種寄生於枯樹木根的菌類。有青、白、黃、赤等色，可以入藥。傳說服用後可以長壽或成仙。如：「靈芝」。
龍飛鳳舞     
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草書為中國書法的一種書寫字體，為書寫方便、快速而產生，大約起於漢代。草書初創時稱為「章草」，是將隸書簡省點畫，保存波勢，草率寫成，但字字分離不相連綿。至漢末，相傳張芝脫去「章草」中保留的隸書筆畫形跡，將筆勢連綴，上下兩字時時相連，於是形成「今草」，即後世通行的草書。南朝梁武帝，名蕭衍，博學能文，並擅長書法，曾作〈草書狀〉一文，對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹，聳峙挺拔時如擺動的長松，婆娑委曲時如飛舞的鳳，宛轉周折時如蟠伏的龍，文云：「婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍」，後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書法筆勢飄逸，或形容字跡潦草零亂。 ＋ 天目山位於浙...
老蚌生珠     
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將，三國魏京兆人，韋端之子。漢獻帝建安中，為郡上計吏，特拜郎中。魏明帝太和中，為武都太守。善書，師法張芝、邯鄲淳，諸體皆能，尤精大字，魏室寶器銘題皆出其手。 (6) 懿性貞實：性情真誠良善。 (7) 文敏篤誠：舉止文雅靈活而忠厚。 (8) 保家之主：保衛家國之人。 (9) 不意：想不到。
空前絕後     
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居注》：「（安帝詔曰）元功盛德，超前絕後。」（源） 02.唐．張懷瓘《書斷．卷中．神品．杜度》：「張芝喜而學焉，轉精其巧，可謂草聖，超前絕後，獨步無雙。」　參考詞語︰冠前絕後注音︰ㄍㄨㄢˋ　ㄑ｜ㄢˊ　ㄐㄩㄝˊ　ㄏㄡˋ漢語拼音︰guàn qián jué hòu釋義︰猶「空前絕後」。見「空前絕後」條。 01.《宣和畫譜．卷二．道釋二．吳道玄》：「且顧（愷之）冠於前，張（僧繇）絕於後，而道子乃兼有之，則自視為如何也？」　參考詞語︰冠絕前後注音︰ㄍㄨㄢˋ　ㄐㄩㄝˊ　ㄑ｜ㄢˊ　ㄏㄡˋ漢語拼音︰guàn jué qián hòu釋義︰猶「空前絕後」。見「空前絕後」條。 01.明．沈德符《萬曆野獲編...
蘭亭集序     
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好書法。幼年時他曾跟隨姨母，著名的女書法家衛夫人學過書法。渡江後，他又學習了前輩書法大師李斯、曹喜、張芝、張昶、蔡邕、鍾繇和梁鵠等人的書法。這使他的書法融合各家所長，自成一家。再加上他的家族中擅長書法的人濟濟一堂，父輩王導、王曠、王异等都是高手，這對他的書法學習的幫助也是極為顯著的。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字"飄若浮雲，矯若驚龍"；"龍跳天門，虎臥凰閣"。王羲之的書法刻本很多，像《樂顏論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等楷書...
臨池學書     
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相傳東漢張芝學習書法很勤，家中衣帛都被寫上字，然後再煮白；他在池邊學書法，池水都被染黑了。見《晉書．卷三六．衛瓘傳》。後人稱學習書法為「臨池學書」。
形勢     
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1.外觀、形體。唐．賈躭〈賦虞書歌〉：「不同懷素只攻顛，豈類張芝惟創草。形勢素，筋骨老。」《水滸傳》第一一一回：「焦山上一座寺，藏在山凹裡，不見形勢，謂之山裹寺。」
臨池     
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2.東漢張芝學習書法的故事。參見「臨池學書」條。後用以稱學習書法。
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