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忠君愛國
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忠於國君，熱愛國家。《東周列國志》第四四回：「此人雖則商賈之流，倒也有些忠君愛國之心、排患解紛之略。」清．朱彞尊〈袁凱傳〉：「朔望朝罷，諸將赴都堂聽講經史，庶幾忠君愛國之心、全身保家之道，油然日生而不自知也。」
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愛
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喜歡。如：「喜愛」、「酷愛」、「愛屋及烏」。
珍惜。如：「憐愛」、「愛惜」、「自愛」。
男女間相互的情意。如：「情愛」、「戀愛」。
親慕的情緒或事物。如：「慈愛」、「恩愛」、「親愛」、「割愛」、「同胞愛」。
仁惠。如：「仁愛」、「遺愛」。
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君
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封建時代的一國之主。如：「國君」、「君主」。
古代的封號。如戰國時代齊國的孟嘗君，魏國的信陵君。
子孫尊稱父祖輩。如：「嚴君」、「家君」、「先君」。
妻子稱自己的丈夫。如：「夫君」、「郎君」。
對一般人的尊稱。如：「陳君」、「諸君」。
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國
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有土地、人民、主權、政府的團體。如：「國家」、「美國」、「國際」、「中華民國」。
屬於本國的。如：「國人」、「國貨」、「國土」、「國歌」、「國民道德」。
代表國家的。如：「國花」、「國旗」、「國歌」。
地區。如：「水鄉澤國」。
古代諸侯的封地。如：「魯國」、「齊國」。
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忠
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盡心做事。如：「忠君愛國」。
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愛國
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愛護國家。《抱朴子．外篇．廣譬》：「烈士之愛國也如家，奉君也如親。」
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九死一生
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，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」 二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。《六臣註文選》中的劉良注語中，就用「雖九死無一生，未足悔恨」來解說這個意思。後來「九死一生」這句成語也許就從這裡演變而出，用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。
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關羽
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祭祀關羽的廟宇或大堂等，常會有一尊赤兔馬的雕塑像。 信仰各朝皇帝都以關羽為忠義的代表，以關羽成為教育忠君愛國信念的例子，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表： 朝代 皇帝 時間 封號 北宋 宋徽宗 崇寧元年（1102年） 忠惠公 北宋 宋徽宗 崇寧三年（1104年） 崇寧真君 北宋 宋徽宗 大觀二年（1107年） 武安王 北宋 宋徽宗 宣和五年（1123年） 義勇武安王 南宋 宋高宗 建炎二年（1128年） 壯繆義勇武安王 南宋 宋孝宗 淳熙十四年（1187年） 壯繆義勇武安英濟王 元 元泰定帝 天曆八年...
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夔州詩
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距今已有兩千三百多年的歷史，唐貞觀二十三年（西元六四九年），爲旌表諸葛亮「托孤寄命，臨大節而不奪」的忠君愛國思想而改名奉節縣沿用至今。歷史上許多著名的詩人李白、杜甫、蘇軾、陸遊、劉禹錫等都在上留下許多的詩篇，因此奉節又享有「詩城」的美譽。據地方誌所載，奉節城址曾先後五遷，大致不出今奉節與夔門之間的沿江兩岸，包括今白帝城在內。今址爲宋代所遷，以後再無變動。其城依山面江，周長六里，原有五座城門，並各有題額，東門爲「瞿塘天險」、西門爲「全蜀咽喉」、 大南門爲「縱目」、小南門爲「觀瀾」、北門爲「肅威」；均爲明朝成化十年（西元一四...
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夔州
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距今已有兩千三百多年的歷史，唐貞觀二十三年（西元六四九年），爲旌表諸葛亮「托孤寄命，臨大節而不奪」的忠君愛國思想而改名奉節縣沿用至今。歷史上許多著名的詩人李白、杜甫、蘇軾、陸遊、劉禹錫等都在上留下許多的詩篇，因此奉節又享有「詩城」的美譽。據地方誌所載，奉節城址曾先後五遷，大致不出今奉節與夔門之間的沿江兩岸，包括今白帝城在內。今址爲宋代所遷，以後再無變動。其城依山面江，周長六里，原有五座城門，並各有題額，東門爲「瞿塘天險」、西門爲「全蜀咽喉」、 大南門爲「縱目」、小南門爲「觀瀾」、北門爲「肅威」；均爲明朝成化十年（西元一四...
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貓頭鷹博士