愚直搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

愚直

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魯直急切，昧於事理。為自謙之詞。唐．杜甫〈風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友〉詩：「朗鑒在愚直，皇天實照臨。」宋．蘇轍〈為兄軾下獄上書〉：「惟是賦性愚直。」

直

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不彎。如：「直線」、「筆直」、「直徑」、「直挺挺」。

縱的、從上到下的。與「橫」相對。如：「直升飛機」、「直行書寫」。

公正無私、有理的。如：「直道」、「正直」、「是非曲直」、「理直氣壯」。

純樸無飾、坦白爽快的。如：「直爽」、「直話」、「直率」、「直性子」、「直來直往」。

不轉折、沒有阻隔的。如：「直通」、「直達車」。

呆板、僵硬。如：「兩眼發直」、「凍得我兩腿都直了！」

連續不斷的。如：「他一直對著我笑！」、「直到下課，我都還沒有看見他來。」

愚

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遲鈍、不聰明。如：「愚笨」、「大智若愚」。

欺騙。如：「愚弄」。

使人愚昧。如：「愚民政策」。

自謙詞。如：「愚兄」、「愚見」。

海枯石爛

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酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。〔注解〕

(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。

(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。

(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩...

狡猾

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詭變多詐。《西遊記》第二五回：「這潑猴，雖是狡猾奸頑，卻倒有些孝意。」《初刻拍案驚奇》卷一三：「卻是為他有錢財使用，又好結識那一班慘刻狡猾沒天理的衙門中人。多只是奉承過去，那個敢與他一般見識。」也作「狡獪」。

萬一

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1.萬分之一。形容極微小。《後漢書．卷五七．杜欒劉李劉謝列傳．劉瑜》：「故太尉楊秉知臣竊闚典籍，猥見顯舉，誠冀臣愚直，有補萬一。」《紅樓夢》第一七、一八回：「今上啟天地生物之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，臣子豈能得報於萬一。」

見怪

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2.抱怨、責怪。《三國演義》第四三回：「愚直言之，幸勿見怪！」《老殘遊記》第八回：「簡慢了尊客，千萬不要見怪。」

吳晟

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目錄1 吳晟2 生平3 風格4 作品吳晟生平吳晟（1944～），本名吳勝雄。台灣彰化人，屏東農專畜牧科畢業，任溪州國　中生物科教師，與莊芳華結婚，工作之餘陪母親下田，耕讀生涯二十多年，他個性樸實真誠，自稱「愚直鄉間子弟」、「只是戇直而無變巧的農家子」；然而「戇直」卻是他的最有名的註冊商標。吳晟與藝文接觸很早，他國校六年級時就看「新生文藝」，並愛上詩作，甚而荒廢學業；高中時期開始寫詩，少年不識愁滋味的人生，有歌頌、也有感歎。大專時期，由於個性冷靜，對大社會觀察入微，作品表現出關懷社會的意味在。大專一年級的寒假，...

松枯石爛

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酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。〔注解〕

(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。

(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。

(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩...

石爛松枯

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酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。〔注解〕

(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。

(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。

(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩...

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