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懷疑     
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心中疑惑。《三國志．卷六二．吳書．胡綜傳》：「向使曹氏不信子遠，懷疑猶豫，不決於心，則今天下袁氏有也。」《三國演義》第八回：「卻說董卓在殿上，回頭不見呂布，心中懷疑，連忙辭了獻帝，登車回府。」
懷疑論     
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一種哲學知識論上的學說。與獨斷論相對，否認知識的可能。近代哲學家持此種理論者，以休謨為最著。
懷疑人類學     
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　　懷疑人類學是德國人類學家普列斯納(Helmuth Plessner)所提出的理論，他以哲學人類學的理論為出發點，來探討這方面的理論。所謂「懷疑人類學」，是以懷疑的觀點來看人的本質，認為用觀察的方式了解人的本質時，將會：(1)無法保持完整性，而呈現出破碎性；(2)無法保持穩定性，而呈現出無根性。這種情形偏離中心的本質，因此對人的本質是否一定是正面的呈現感到懷疑。
　　人的本質受生活的影響。因此普列斯納認為要使人能正確的發展，必須引導生活。因為人在生活中常有相對的兩種情形發生：在積極的一面，如自信或自我肯定；在消極的一面，如懷疑或自我否定。
　　懷疑人類學可以用來探討人的本...
疑     
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2.猜忌、不相信。如：「懷疑」、「半信半疑」。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「夫為行而使人疑之，非節俠也。」
懷     
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思念。如：「懷念」、「追懷」、「懷舊」。
包含、含有。如：「懷恨」、「不懷好意」、「懷才不遇」。
心意。如：「正中下懷」、「少女情懷總是詩」。
胸前雙手可環抱的空間。如：「懷抱」、「擁入懷中」。
安撫。如：「懷柔」。
懷孕：婦女有身孕。
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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願望的可實現性的持久信念，反抗黑暗勢力、標誌生命誕 生的怒吼。"兒童期(1.5～3歲)：自主與害羞和懷疑的衝突這一時期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說話等。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄，也就是說兒童開始"有意志"地決定做什麼或不做什麼。這時候父母與子女的衝突很激烈，也就是第一個反抗期的出現，一方面父母必須承擔起控制兒童行為使之符合社會規範的任務，即養成良好的習慣，如訓練兒童大小便，使他們對骯髒的隨地大小便感到羞恥，訓練他們按時吃飯，節約糧食等；另一方面兒童開始了自主感，他們堅持自己的進食、排泄方式，所以訓練良...
一丘之貉     
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據《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．楊敞》載，漢朝時的楊惲（ㄩㄣˋ），父親楊敞是昭帝時的丞相，他自己能力又強，所以年輕時就在朝廷裡擔任要職，聲名顯赫。因少年得志，所以不覺中顯露驕傲的態度，常常得罪別人，其中與宣帝最寵信的太僕戴長樂的私仇最深。有一次戴長樂被人告了一狀，他懷疑是楊惲慫恿的，所以也上書控告楊惲誹謗當今皇上。其中一條罪狀大意是說：從匈奴投降過來的人，正談論他們首領單于（ㄔㄢˊ　ㄩˊ）被人殺害的消息。楊惲聽了之後，就發表議論說：「單于真是昏庸的君主，雖然他的大臣替他設計了很好的治國策略，卻不知採用，結果送上自己的性命。這就好比歷史上秦朝的君主一樣，因為聽信小人而殺害忠貞大臣，結果遭...
黔驢技窮     
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有別的本領，於是就撲上去將牠咬死了。」作者認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能，老虎縱使再凶猛也會因為心存懷疑和畏懼，不敢對牠怎樣，而招致大禍臨頭；同理可證，人如果技能拙劣卻還要逞能，結果亦將招致失敗。後來這個故事濃縮成「黔驢技窮」，用來比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施了。
沆瀣一氣     
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的，一經錄取，馬上就當官上任了。別人見他不但任官特快，而且所任官職也特好，待遇顯然與眾不同，因此不免懷疑：「崔沆和崔瀣，有特殊關係吧?」有人更進一步的斷定：「那還用說，瞧他們兩個的名字就明白了!」俏皮的還加以嘲笑道：「座主門生，沆瀣一氣。」科舉時代，應試者稱主考官為座主，自稱門生。 解釋比喻彼此臭味相投。 詞意 相似詞氣味相投/狼狽為奸/朋比為奸 相反詞水火不容/格格不入/冰炭難容 例句這幾個小偷，原來是沆瀣一氣的，怪不得都守口如瓶，不肯招認。
毛遂自薦     
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向平原君自我推薦，願一同前往。平原君起初以毛遂進門三年竟未有絲毫的鋒芒畢露而被左右近臣注意以及讚揚而懷疑毛遂的能力，毛遂便說：“我就算是今天請求放在口袋裏的錐子，假使我早就被放在口袋裏，是會整個錐鋒都脫露出來的，不只是露出一點鋒尖就罷了。” 平原君遂同意讓毛遂一同前往。那十九人則互使眼色，暗自嘲笑。等毛遂至楚國，跟那十九個人談論、爭議天下局勢，令眾人個個佩服，都責怪自己事先怎沒注意過他。平原君與楚王談判訂立合縱盟約的事，再三陳述利害關係，從早晨至中午，一直未果。那十九個人便鼓動毛遂說：“先生登堂。”於是毛遂緊握劍柄登上殿...
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