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戴硯弢教學法
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「戴硯弢教學法」是民國五十七年(1968)，九年國教施行後，為改進國語科教學，貫徹九年一貫的精神，臺灣省教育廳乃委請臺灣省國語推行委員會根據語文教學的綜合原理，設計一注重文法分析及學習語言的新式教學法，以期能藉此提高學生在說話、閱讀及寫作上的程度。此法在國民小學國語科上稱為「戴硯弢教學法」，國民中學國文科稱為「魏軾教學法」；前者取「待研討」三字的諧意，而後者為「未敢以為是」中「未是」之諧音，以示此法為實驗中之新式教學法。
戴硯弢教學法的特點在於特別加強學生了解全篇章旨，明瞭句型組織，恰當運用詞彙之能力，及對字形、音、義之了解、記憶。其實施時，教師需設計預習作業，使學生充分預習... |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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戴
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將物品套掛在身體部位上。如：「戴帽子」、「戴手套」、「戴眼鏡」、「張冠李戴」。
尊敬、推崇、擁護。如：「擁戴」、「愛戴」。
頂著。如：「戴罪立功」、「披星戴月」、「不共戴天之仇」。
姓。
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法
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
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學
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研習。如：「學習」、「好學」、「學技術」、「學而不厭」。
模仿。如：「呀呀學語」、「有樣學樣」、「九官鳥會學人說話」。
學問。如：「學術」、「博學」、「求學」、「品學兼優」、「才疏學淺」。
學科。如：「哲學」、「文學」、「科學」、「醫學」、「經濟學」。
學說派別。如：「漢學」、「紅學」、「宋明理學」。
求學的場所。如：「學校」、「小學」、「中學」、「大學」、「學堂」。
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教學
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1.教師把知識與技能傳授給學生的過程。《孔子家語．卷九．七十二弟子解》：「顏由，顏回父，字季路。孔子始教學於闕里而受學，少孔子六歲。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「此間有一個教學的先生，姓阮，叫阮太始。」
2.教誨、感化。《禮記．學記》：「古之王者，建國君民，教學為先。」《南史．卷四七．列傳．崔祖思》：「自古開物成務，必以教學為先。」
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弢
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1.裝弓的袋子。《國語．齊語》：「弢無弓，服無矢。」
2.裝東西的套子。《新唐書．卷九三．李靖傳》：「其舊物有佩筆，以木為管弢。」
3.兵法。通「韜」。如：「六弢」、「弢略」。
隱藏。通「韜」。《文選．陸機．漢高祖功臣頌》：「弢跡匿光。」
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貓頭鷹博士