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搗衣
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2.以杵捶擊衣物使乾淨。北周．庾信〈夜聽搗衣〉詩：「秋夜搗衣聲，飛度長門城。」《老殘遊記》第三回：「走著看著，見河岸南面有幾個大長方池子，許多婦女坐在池邊石上搗衣。」也作「擣衣」。
3.樂曲名。琴曲。相傳為唐代潘庭堅所作。古代秋涼時，家家婦女為親人趕冬衣而搗衣，故樂曲以表現婦女對遠方親人思念的情感為主。也稱為〈搗衣曲〉、〈秋杵弄〉、〈秋水弄〉、〈秋院搗衣〉。
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搗衣杵
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捶擊衣物的木槌。
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衣
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人身上穿的，用來蔽體禦寒的東西。如：「毛衣」、「雨衣」、「豐衣足食」。
包在物體外的東西。如：「糖衣」、「書衣」。
苔衣、地衣：指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。
衣缽：原指佛教徒傳承的信物，後泛指師父傳給弟子的學問或技藝。如：「衣缽相傳」、「承其衣缽」。
文言動詞。穿著。如：「衣錦還鄉」。
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搗
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2.捶打。如：「搗衣」。
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寥寥無幾
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※明．胡應麟《詩藪．內編．古體下．七言》建安1>以後，五言2>日盛。晉、宋、齊間，七言歌行3>寥寥無幾。獨〈白紵歌〉、〈行路難〉時見文士集中，皆短章也。梁人頗尚此體，〈燕歌行〉、〈搗衣曲〉諸作，實為初唐鼻祖。 〔注解〕
(1) 建安：東漢獻帝的年號（西元１９６∼２１９）。
(2) 五言：指五言詩，每句五字的詩。有五言古詩、五言絕句、五言律詩、五言排律等。
(3) 七言歌行：即七言古詩。歌行，一種古詩詩體。放情長言為「歌」，步驟馳騁為「行」。後漸無嚴格區別，而合歌行為一體。其音節、格律較一般詩體自由，富於變化。
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寥寥可數
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此處所列為「寥寥無幾」之典源，提供參考。 ※明．胡應麟《詩藪．內編．古體下．七言》建安1>以後，五言2>日盛。晉、宋、齊間，七言歌行3>寥寥無幾。獨〈白紵歌〉、〈行路難〉時見文士集中，皆短章也。梁人頗尚此體，〈燕歌行〉、〈搗衣曲〉諸作，實為初唐鼻祖。 〔注解〕
(1) 建安：東漢獻帝的年號（西元１９６∼２１９）。
(2) 五言：指五言詩，每句五字的詩。有五言古詩、五言絕句、五言律詩、五言排律等。
(3) 七言歌行：即七言古詩。歌行，一種古詩詩體。放情長言為「歌」，步驟馳騁為「行」。後漸無嚴格區別，而合歌行為一體。其音節、格律較一般詩體自由，富於變化。
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擣衣
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1.用杵捶打生絲以去蠟，使生絲柔白而富有彈性，而能織成衣物。也作「搗衣」。
2.捶擊衣物使乾淨。《樂府詩集．卷四五．清商曲辭二．唐．李白．子夜四時歌四首．秋歌》：「長安一片月，萬戶擣衣聲。」也作「搗衣」。
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流血漂杵
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杵，搗衣棒。流血漂杵形容血流之多，足以使搗衣棒漂浮起來。比喻死傷慘重。宋．陸游〈禹廟賦〉：「流血漂杵，方自此始。」也作「流血漂鹵」。
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砧杵
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搗衣的墊石與棒槌。唐．韓翃〈酬程延秋夜即事見贈〉詩：「星河秋一雁，砧杵夜千家。」宋．蘇軾〈九月二十日微雪懷子由弟〉二首之一：「短日送寒砧杵急，冷官無事屋廬深。」
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砧聲
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搗衣聲。唐．李頎〈送魏萬之京〉詩：「關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。」唐．韓翃〈固題仙游觀〉詩：「山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。」
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