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支遁
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人名。（西元314～366）字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。東晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。善草隸，好畜馬。
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支遁買山
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東晉支遁欲向深公買印山隱居的故事。見南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後以此指歸隱或隱居。
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支
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持、助。如：「支持」、「支援」。
從主體分出的。如：「支派」、「支流」、「支線」、「支部」。
承受、受得住。如：「樂不可支」、「體力不支」。
付款。如：「支薪」、「支付」、「收支平衡」。
遣離。如：「支開」、「支使」、「支配」、「想辦法把他支走。」
地支：古人計時的代號。如子、丑、午等皆是。
量詞：A>計算隊伍的單位。如：「一支強有力的軍隊。」B>計算歌曲、樂曲的單位。如：「兩支歌曲」。C>計算線紗細度的單位。支數越多，紗質越細。如：「八十支紗」。D>計算燈光強度的單位。如：「四十支光」。
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標新立異
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◎１南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》《莊子．逍遙篇》，舊是難處，諸名賢所可鑽味，而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及〈逍遙〉。支1>卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味2>之所不得。後遂用支理。 〔注解〕
(1) 支：支遁（西元３１４∼３６６），字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。
(2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許...
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懃
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努力。通「勤」。晉．支遁〈座右銘〉：「懃之懃之，至道非彌。」
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嵎
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2.角落。通「隅」。晉．支遁〈述懷詩〉二首之一：「惚怳迴靈翰，息肩棲南嵎。」
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波羅蜜
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1.從生死輪迴的苦海至解脫的彼岸。為梵語的Pāramitā音譯。晉．支遁〈大小品對比要鈔序〉：「夫般若波羅蜜者，眾妙之淵府、群智之玄宗、神王之所由、如來之照功。」也譯作「波羅蜜多」。
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標新領異
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新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味2>之所不得。後遂用支理。 〔注解〕
(1) 支：支遁（西元３１４∼３６６），字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。
(2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：「君未可去，貧道與君小語。」因論《莊子．逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，...
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拔新領異
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新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味2>之所不得。後遂用支理。 〔注解〕
(1) 支：支遁（西元３１４∼３６６），字道林，世稱支公，亦曰林公，別號支硎。晉高僧，陳留人。嘗隱於餘杭山，沉思佛道。喜談玄理，善草隸，好畜鷹馬。
(2) 尋味：探索玩味。 ◎２南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？」王本有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退，後正值王當行，車已在門。支語王曰：「君未可去，貧道與君小語。」因論《莊子．逍遙遊》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，...
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