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教人有序
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朱子認為教人的目的，在於成己。從灑掃應對開始，最後可以教到聖人之事，並在〔近思錄〕中引程明道說教人有序，先要教導傳授的是小者近者，而後教導的才是人者遠者。卻絕不是說傳以近小而後不教以遠大，更不是說灑掃進退之不失其節，便可以直接以聖人自居，朱子又認為事有大小而理無大小。事有大小，故其教有等級順序而不可躐等，理無大小，因此隨時隨地都必須誠明詳盡。
朱子認為道理散在天下事物之間，但是君子教人只授以學之之法，而不告以得之之妙。提撕本心，專精特達，心不貳用，免除一切的閒思雜慮，才能從專精定靜之中，發揮心之全體大用。 朱子教人，以〔大學〕、〔論語〕、〔孟子〕、〔中庸〕為入道... |
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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有
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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。
表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」
某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」
置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」
用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。
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序
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排列的次第。如：「程序」、「次序」、「井然有序」、「依序入場」。
正式的活動開始前的。如：「序曲」、「序幕」。
文體名稱。一般置於書前，陳述作品內容、著作經過的文章。如：「自序」、「代序」、「序言」。
古代的學校名稱。如：「庠序」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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貓頭鷹博士