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教育的個人主義
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教育的個人主義指教育史中主張以個人發展為目的的教育學說。常包括的原則是：(1)教育的實施應該與個別兒童的本性相和諧，且必須能充分發展兒童的個別性，使其能力有最大的發展。(2)國家與社會是由個人所組成，根據每個人的本性來教育未來主人翁與公民，對國家與社會是重要的。在教育史中主張個人主義最強烈的，是法國思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~l778)與當代進步主義(progressivism)教育思想。
在盧梭以前的歐洲，由於早年文藝復興喚醒了古希臘人對於個人各方面自然本性的尊重，長久以來中世紀禁錮人性的禁欲主義(asceticism)與只重來世不重... |
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的
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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。
目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。
確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」
表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。
形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。
人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。
副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。
語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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義
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公正合宜的道理。如：「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如：「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如：「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造的。如：「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。
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個
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單一、各別的。如：「個人」、「個性」、「個體」、「個別」。
此、這個。如：「個中滋味」、「個中好手」。
個子、個兒：物體的高矮或大小。如：「大個子」、「小個兒」。
量詞。用於計算單獨的人或物的單位。如：「兩個饅頭」、「一個理想」。
自個兒：自己一個人。如：「你去不去？你不去我自個兒去。」
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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主
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國君。如：「君主」、「兵強主尊」。
主人。如：「地主」、「店主」、「主僕」、「東道主」。
最重要的。如：「主要」、「主角」、「主將」、「主食」。
掌管。如：「主宰」、「主管」、「主持」、「主政」。
心裡對事情的定見或看法。如：「主見」、「主意」、「六神無主」。
基督徒或回教徒稱其所信仰的神。如：「主耶穌」、「阿拉真主」。
死人的牌位。如：「神主」、「木主」。
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個人
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1.一己、單獨一人。相對於團體而言。如：「個人是組成社會的一分子。」
2.本人。自稱之詞。如：「我想說一些我個人的意見。」
3.那人，多指情人。宋．周邦彥〈瑞龍吟．章臺路〉詞：「黯凝佇。因念個人痴小，乍窺門戶。」
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貓頭鷹博士