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易
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2.改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
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容
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包含。如：「容納」、「容量」、「容受」、「容身之處」。
可以、允許。如：「不容」、「容許」。
忍讓、原諒。如：「容忍」、「包容」、「寬容」。
面孔、相貌。如：「面容」、「笑容」、「容貌」、「儀容」、「容顏」、「容光煥發」。
表面形態。如：「陣容」、「市容」。
修飾、打扮。如：「女為悅己者容」。
或許、也許。如：「容或有之」。
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裹足不前
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＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿，漆身而為厲，被髮而為狂，無益於殷、楚...
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洒然
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3.肅然起敬的樣子。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「是日觀范雎之見者，群臣莫不洒然變色易容者。」
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裹足不進
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此處所列為「裹足不前」之典源，提供參考。 ＃《戰國策．秦策三》1>范睢至秦，王庭迎，謂范睢曰：「寡人宜以身受令久矣。今者義渠之事急，寡人日自請太后。今義渠之事已，寡人乃得以身受命。躬竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日見范睢，見者無不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有間，秦王復請，范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生不幸教寡人乎？」范睢謝曰：「非敢然也。……伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於水，無以餌其口，坐行蒲服，乞食於吳巿，卒興吳國，闔廬為霸。使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、...
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戄
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2.敬服、恭敬的樣子。《文選．東方朔．非有先生論》：「於是吳王戄然易容，捐薦去几，危坐而聽。」
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忍術
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一種利用合理而科學的身心鍛鍊所展現的神速手法。流行於十六世紀的日本，正當織田信長與豐臣秀吉兩雄爭霸的戰國時代。其方式通常以施用鬼技、變妝易容、速步行動、跳躍閃躲等技法潛入敵方偵測敵情，行動神出鬼沒，難以捉摸。
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洗然
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1.肅敬莊嚴的樣子。《文選．潘岳．夏侯常侍誄》：「子乃洗然，變色易容。」
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貓頭鷹博士