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時人     
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1.當時的人。《文選．曹丕．與吳質書》：「公幹有逸氣，但未遒耳，其五言詩之善者，妙絕時人。」《儒林外史》第二一回：「這個是時人的詩，他看著就有五六分解的來，故此歡喜。」
2.此人。《書經．洪範》：「時人，斯其維皇之極。」
妙絕時人     
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詩文書畫作品的佳妙，同時代的人都不能與之相比。《後漢書．卷八○．文苑傳下．張超傳》：「超又善於草書，妙絕時人，世共傳之。」南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「玄度五言詩，可謂妙絕時人。」也作「妙絕一時」。
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
時     
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時候，一段的時間。如：「現時」、「古時」、「那時」。
一定的時間。如：「按時」、「準時」、「限時」。
機會。如：「時機」、「時來運轉」。
經常。如：「時常」、「時時」、「學而時習之」。
偶爾。如：「時好時壞」。
現在的、當前的。如：「時弊」、「時裝」、「時事」、「時局」。
量詞。用於計算時間的單位。一時為六十分。如：「這件事不是一時三刻的時間就可以完成。」
一丘之貉     
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2>，無人臣禮。……。」上不忍加誅，有詔皆免惲、長樂為庶人。 〔注解〕 (1) 長樂：戴長樂。西漢時人，生卒不詳。宣帝寵臣，官任太僕。 (2) 廷尉：職官名。秦始置，九卿之一，掌刑獄。北齊以後稱「大理寺卿」。 (3) 惲：音ㄩㄣˋ。楊惲 （？∼西元前５４），字子幼，西漢華陰人，為司馬遷外孫，楊敞之子。宣帝時，因功受封為平通侯。後為怨家所告，被處以腰斬之刑。 (4) 匈奴：秦、漢時北方的游牧民族。 (5) 單于：音ㄔㄢˊ　ㄩˊ，漢時匈奴君長的稱號。 (6) 見殺：被殺。 (7) 不肖：不賢，沒有才能。 (8) 大臣為畫善計不用：大臣替他設計了很好的治國策略，卻不知採用。畫，設計、...
披星戴月     
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「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累；亦比喻辛勤勞頓。
沆瀣一氣     
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唐僖宗乾符二年時，派崔沆去當主考官。放榜後，有個叫崔瀣的考生被錄取了。當時，考試及第的人，都算是主考官的門生，而主考官就是考試及第的人的座主。巧合的是，崔沆和崔瀣，不但同姓，而且兩個人的單名「沆」、「瀣」兩個字連起來，正好是指夜間的露氣的意思。於是當時人就議論說：「座主門生，沆瀣一氣。」意思是說：這位主考官和他的門生的名字真是巧合，就像是夜間由水氣凝集而成的露氣呀！後來「沆瀣一氣」用來比喻彼此志同道合，意氣相投，本是正面義；也轉用以比喻彼此臭味相投，變成負面義。
膾炙人口     
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殞賊：被賊所殺。指周朴遇黃巢之亂，於閩城遇害身亡。 (3)朴：周朴（？∼西元８７８），字見素，唐朝時人。工為詩，隱居嵩山，無功名之念。後避居福州，黃巢陷閩，欲用朴，朴不從，遂為黃巢所殺。朴為詩極盡雕琢，當時詩家稱「月鍛季煉」，未及成篇，已播人口。 (4)釣臺：山名。地約當在今福建省閩侯縣南。 (5)甌、閩：地名。甌，地約當今浙江省永嘉縣。閩，地約當今福建省福州市。 (6)李建州頻：即李頻，唐朝時人，生卒年不詳。睦州壽昌人，累遷至都官員外郎，僖宗時為建州刺史。 (7)方處士干：即處士方干，唐朝時人，生卒年不詳。字雄飛，睦州清溪人。其詩作清潤小巧，為人有清才，隱居鏡湖，日以詩酒自娛。處士...
口若懸河     
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01.《隋書．卷六七．裴蘊列傳》：「蘊亦機辨，所論法理，言若懸河，或重或輕，皆由其口，剖析明敏，時人不能致詰。」　參考詞語︰口似懸河注音︰ㄎㄡˇ　ㄙˋ　ㄒㄩㄢˊ　ㄏㄜˊ漢語拼音︰kǒu sì xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 01.唐．白居易〈贈僧詩五首．神照上人〉：「心如定水隨形應，口似懸河逐病治。」 02.《三國演義．第四五回》：「假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！」　參考詞語︰辨口如懸河注音︰ㄅ｜ㄢˋ　ㄎㄡˇ　ㄖㄨˊ　ㄒㄩㄢˊ　ㄏㄜˊ漢語拼音︰biàn kǒu rú xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。 0...
模稜兩可     
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《舊唐書．卷九四．蘇味道列傳》蘇味道，趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名，時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴1>，但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。 〔注解〕 (1) 咎譴：因過失而受到的責備。
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