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通行碼；密碼；暗碼
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能讓使用者完全或有限度的使用系統或取得一組資料的識別使用者身份用之字元串。
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暗碼化；資料加密；保護碼
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將資料以密碼或暗號為基礎的方式，使其原始格式變換成一個偽裝的格式。藉以隱藏其真正含義。常用的基本加密方法有：替換密碼法、易位法和組合法。
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碼
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計數時，代表數目的符號或用具。如：「條碼」、「籌碼」、「號碼」。
碼頭：A>岸邊大船停靠、裝卸貨物或旅客上下的地方。B>通商港岸。
量詞：A>計算長度的單位。一碼等於零點九一四四公尺。B>計算事情的單位，如：「兩碼事」。C>計算利率的單位。即零點二五個百分點。如：「銀行最近將放款利率調降了一碼。」
砝碼：用銅、鉛等金屬製成的大小、輕重各有不同的物體。置於天秤的一端，藉以計量出物品的重量。
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暗
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不亮，缺乏光線的。如：「黑暗」、「暗夜」、「暗房」。
祕密的。如：「暗語」、「暗號」、「暗盤」、「暗器」、「暗潮洶湧」、「明爭暗鬥」。
不正當、不光明的。如：「暗勾當」、「棄暗投明」。
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鎖
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1.安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具。如：「銅鎖」、「暗鎖」。唐．杜甫〈憶昔行〉：「弟子誰依白茅室，盧老獨啟青銅鎖。」
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名韁利鎖
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇...
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名韁利索
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
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利鎖名牽
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此處所列為「名韁利鎖」之典故說明，提供參考。「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子，用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處，必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具，引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利，腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益，其他事情都毫不關心，就好像被無形的韁繩套住，或被看不到的鎖鏈給綁住，不得自由。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗...
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密碼
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相似詞：暗碼
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