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1.衣裝、衣裳的總稱。如:「制」、「禮」、「便」。
2.喪衣。如古代居喪的制,以斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻為五。《魏書.卷八七.節義傳.石文德傳》:「文德祖父苗以家財殯葬,持三年,奉養宣妻二十餘載。」
3.喪事、居喪期間。《史記.卷一○七.魏其武安侯傳》:「吾欲與仲孺過魏其侯,會仲孺有。」《紅樓夢》第九六回:「若說裡娶親,當真使不得。」
4.量詞。計算中藥用劑量的單位。如:「他吃了三藥,病全好了。」
5.姓。如漢代有徹。
1.穿著、穿戴。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「周公天子之冕,南面而朝群臣。」
2.吃、進食。《禮記.曲禮下》:「醫不三世,不其藥。」《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》:「即令更丸藥,出入六日,病已。」
3.欽佩、順從。如:「佩」、「心」。《論語.為政》:「舉直錯諸枉,則民。」
4.使折、使降。如:「以德人」。
5.擔任、從事、承擔。如:「役」、「刑」。《論語.為政》:「有事,弟子其勞,有酒食,先生饌。」
6.習慣、適應。如:「水土不」。《楚辭.屈原.九章.思美人》:「固朕形之不兮,然容與而狐疑。」
拳拳     
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態度誠懇真摯,心悅誠的牢記在心。《禮記.中庸》:「回之為人也,擇乎中庸。得一善,則拳拳膺而弗失之矣。」
心悅誠     
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語本《孟子.公孫丑上》:「以德人者,中心悅而誠也。」指誠心誠意的從。元.劉時中〈端正好.眾生靈套.滾繡毬〉曲:「那問他料不齊,數不足,連櫃子一時扛去,怎教人心悅誠。」《醒世姻緣傳》第六一回:「百姓不怕官府的時候,虧你心悅誠的坐在監裡,獄也不反一反!」
    
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1.說,使他人屈。《三國演義》第七九回:「一人挺身而出,願往折之。」
2.佩、信。如:「他毫無私心的奉獻,令人大為折。」清.徐珂《清稗類鈔.異稟類.于文襄彊記》:「于曰:『吾以為君所專司,故不復記憶,今奈何?』梁愧無以答。于曰:『老夫代公思之。』因默坐斗室刻餘,錄出,所差惟一二字耳,梁大折。」
    
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記在心中,不會忘記。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「脣腐齒落,膺而不釋,好學樂道之效,明白甚矣。」
    
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以言詞遊說,使人悅納。如:「他終於說眾人支持這項政策。」
以德     
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用德澤使人信、臣。宋.范仲淹〈奏上時務書〉:「臣聞以德人,天下欣戴;以力人,天下怨望。」
    
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敬仰欽。《老殘遊記》第六回:「屢聞至論,本極佩;今日之說則更五體投地。」《文明小史》第四九回:「黃撫臺先開口:『老兄久居香港,於中外交涉一切,熟悉得很,兄弟佩之至。』」
    
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克制、制。如:「這件事不管有多困難,我們都要想辦法克。」明.黃淳耀〈甲申日記〉二則之二:「前人說:『性從偏處克將去。』好勝是我的偏處,畏難是我的偏處,不專一是我的偏處,不能堅持到底又是我的偏處。明白自己的偏處,便竭力去克它,方是道理。」
    
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1.曲折起伏。《莊子.大宗師》:「眾人之息以喉。屈者,其嗌言若哇。」
2.低頭輸。《後漢書.卷四一.第五鍾離宋寒列傳.宋均》:「彊者為雄,弱即屈。」也作「屈伏」。
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