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東蒙     
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蒙     
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覆蓋。如：「蒙面」、「蒙著眼睛」。
掩飾、欺騙。如：「欺蒙」、「蒙混」。
受到、承受。表示感激。如：「承蒙」、「蒙你照料，十分感謝。」
無知。如：「啟蒙」、「童蒙」。
遭遇。如：「蒙難」。
蒙古的簡稱。如：「內蒙」。
東     
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方位名。與「西」相對。如：「東方」、「東部」。
主人。如：「作東」、「東道」、「房東」、「東家」。
夫     
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1.文言文中的發語詞，表提示作用。《論語．季氏》：「夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。」《孟子．離婁上》：「夫國君好仁，天下無敵。」
禍起蕭牆     
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《論語．季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2...
死灰復燃     
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這一件事得到孝王的賞識器重，聞名全國。　　後來，他由於某事觸犯了國法，被發配到蒙地（地名，此城在今山東蒙陰縣西南）去執行。當時，有一名叫田甲的獄吏便乘機百般的譏刺侮辱他，韓安國聽了十分生氣，說：「死灰獨不復然耶？」意思是說：難道一個人遭遇挫折和失敗，就不能夠有重新振作起來的一天嗎？可是田甲卻斬釘截鐵毫不留情地回答他：　　「如果你有朝一日能夠復燃，我定能拉一泡尿將它澆滅！」　　不久，梁地內史官的位置空出來了，朝廷因見他的刑期已滿，而罪也算已經懲罰過他了，便派他去繼任，而且，俸祿很高。田甲知道了這件事，怕韓安國報復，就偷偷地...
分崩離析     
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《論語．季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2...
自食其力     
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04.清．朱彝尊〈屠東蒙詩集序〉：「東蒙少補學官弟子，兵後棄去，躬耕於郊野，自食其力，口不言貧。」
釁起蕭牆     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典源，提供參考。 《論語．季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以...
蕭牆禍起     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典源，提供參考。 《論語．季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以...
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