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棄兒     
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被父母遺棄而又無其他監護人負責扶養的兒童。
    
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小孩子。如:「嬰兒」、「幼兒」、「兒童」、「兒戲」、「小兒科」。
年輕人。如:「中華健兒」、「三軍健兒」。
男孩子。如:「兒子」、「男兒當自強」。
兒女的總稱或自稱。如:「吾兒」、「不孝兒」。
附於名詞、代名詞、動詞、形容詞、副詞之後,構成衍聲複詞,與所附的詞合為「兒化音」(注音ㄦ),一般而言沒有意義。如:「花兒」、「那兒」、「老頭兒」、「慢慢兒」。
    
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丟掉不用。如:「棄置」、「放棄」、「拋棄」、「丟棄」。
育幼院     
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收養教育孤兒或被棄兒童的福利機構。也稱為「保育院」、「孤兒院」。
伯道無兒     
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伯道,晉朝鄧攸的字。鄧攸為河東太守時,因避石勒兵亂,帶著自己的兒子及侄子逃難。途中數次遇到賊兵,鄧攸因不能兩全,乃丟棄兒子保全侄兒,以致沒有後嗣。見《晉書.卷九○.良吏傳.鄧攸傳》。後以伯道無兒比喻人沒有子嗣。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「謝太傅重鄧僕射,常言『天地無知,使伯道無兒。』」也作「伯道之憂」。
阿卡德王國     
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南到波斯灣沿岸的廣大地區(註二)。 薩爾貢一世建立軍主中央集權制的方法薩爾貢一世出身卑微,據說是一個棄兒,而且還是個私生子,但其一生卻充滿傳奇色彩。薩爾貢一世是一位能征善戰的人物,他在位的五十多年間,大致上統一了兩河地區。薩爾貢採取各種措施,建立君主集權制,比如他對內興修河渠,統一全國各地的度量衡,建立了一支人數達五千四百人的常備軍隊,設置新官吏並逐漸發展完善遍布全國的國家行政部門,以及以阿卡德語取代原來的蘇美語成為新的官方語言等。(註一) 阿卡德王國的滅亡在薩爾貢一世之後,雖然阿卡德王國依舊十分強盛,但在第三位領導者納...
鶉結     
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鶉鳥尾禿,似縫補的衣服,故以鶉結比喻破舊不堪的衣服。元.許有壬〈哀棄兒〉詩:「雪霜載途風裂肌,有兒鶉結行且啼。」
發廩     
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開倉廩發糧賑濟。元.許有壬〈哀棄兒〉詩:「十年執政雖咸腓,發廩有議常堅持。」
道殣     
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餓死在道旁的人。元.許有壬〈哀棄兒〉詩:「今夕曠野兒安歸?明朝道殣非兒誰!」
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