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棄守     
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放棄防守。如:「不到最後關頭,絕不輕言棄守。」
    
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丟掉不用。如:「棄置」、「放棄」、「拋棄」、「丟棄」。
    
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保持、堅持。如:「堅守」、「守節」、「守信」、「守身如玉」、「守口如瓶」。
保護、看護。如:「守衛」、「守護」、「看守」、「防守」。
遵循。如:「守時」、「守法」、「遵守」、「守規矩」、「墨守成規」。
等待。如:「守候」、「獨守」、「守歲」、「空守一夜」。
節操、品性。如:「操守」、「有為有守」。
笑容可掬     
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有伏兵,於是決定暫且退兵。諸葛亮料想司馬懿當會整軍再來攻,便趁著魏軍退兵的空檔,帶著全城百姓與軍士,棄守西城,退入漢中。而他在這場交戰中,不費一兵一卒便以計退兵,不但在當時令人驚嘆,後世更有人作詩讚曰:「瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處,土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時,猶能「披鶴氅,戴綸巾」,「笑容可掬,焚香操琴」,那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範,也讓後世景仰不已。
收復     
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相反詞:失守、陷落、淪陷、失陷、棄守
堅守     
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相反詞:退卻、棄守
喜容可掬     
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有伏兵,於是決定暫且退兵。諸葛亮料想司馬懿當會整軍再來攻,便趁著魏軍退兵的空檔,帶著全城百姓與軍士,棄守西城,退入漢中。而他在這場交戰中,不費一兵一卒便以計退兵,不但在當時令人驚嘆,後世更有人作詩讚曰:「瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處,土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時,猶能「披鶴氅,戴綸巾」,「笑容可掬,焚香操琴」,那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範,也讓後世景仰不已。
把守     
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相反詞:棄守
趙翼     
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),台灣發生林爽文事件,閩浙總督李侍堯邀請趙翼入幕商研;當時台灣鎮總兵柴大紀欲從嘉義突圍內渡。趙翼恐棄守城池易引發連鎖反應,力勸閩督封還此旨;不久,乾隆命欽差大臣福康安率兵援台,遂能與守台官兵裏應外合。 文學思想 長於文學與史學,其詩名聞於全國,與袁枚、蔣士銓齊名,合稱"乾隆三大家"。他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的複古傾向,也不滿王士禛、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說:"力欲爭上游,性靈乃其要。"(《閒居讀書作六首》之五)"李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數...
五妃廟     
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年(清康熙二十二年)鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗,棄守降清。消息傳來,明寧靖王朱術桂決定殉國,以保全志節,妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死,寧靖王將其親葬於魁斗山(桂子山)後,次日亦自縊,與妻妾合葬一起。清乾隆十一年(西元一七四六年)臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟,就稱為「五妃廟」,借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚,附近有一座公園,朱牆綠蔭,古意盎然。現屬一級古蹟。
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