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楊朱     
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人名。生卒年不詳。字子居。戰國時衛人。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。
楊     
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2.戰國時代楊朱及其學派的簡稱。《孟子．滕文公下》：「天下之言，不歸楊則歸墨。」
朱     
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大紅色。如：「朱門」、「朱紅」、「朱脣皓齒」。
姓。
摩頂放踵     
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春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
咄咄逼人     
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人、逼人太盛 相反詞平易近人、屈己從人 例句你說話總是咄咄逼人，難怪大家不喜歡和你討論事情。書中攻擊楊朱、墨翟兩派，辭鋒咄咄逼人。（朱自清《經典常談‧四書第七》）即使你言之有理，也不要咄咄逼人，讓人難堪不已。
憤世嫉俗     
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02.明．倪謙《倪文僖集．卷二五．味澹對》：「彼莊、老玄虛，楊朱仁義，申、韓刑名，管、晏功利，蘇、張縱橫，范、蔡辯議，不韋《呂覽》，太公《史記》，以至憤世嫉俗，幽人狷士放言高論，殆千百計。」
野人獻曝     
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古代宋國有個農夫，不知世間有溫室暖裘，想將曝日取暖的方法進獻國君，以得重賞。典出《列子．楊朱》。後比喻平凡人所貢獻的平凡事物。亦用為人對所獻東西或意見的自謙之詞。如：「我提出一點淺見，只是野人獻曝，權供大家參考罷了。」也作「野人獻日」。
一毛不拔     
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本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史》第四一回：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」《文明小史》第五五回：「王明耀是一毛不拔的，也混在裡面，白吃白喝。」
蕩     
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1.放縱不受拘束。如：「放蕩」、「浪蕩子」。《論語．陽貨》：「古之狂也肆，今之狂也蕩。」《列子．楊朱》：「恣耳目之所娛，窮意慮之所為，熙熙然以至於死，此天民之逸蕩者也。」
豐     
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2.大。如：「豐功偉業」。《列子．楊朱》：「豐屋美服，厚味姣色。」
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