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楊衒之     
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人名。後魏人，生卒年不詳。魏初都洛陽，佛寺甲天下，後遭兵亂，城郭化為丘墟。衒之行役至此，感念廢興，因摭拾舊聞，成《洛陽伽藍記》，敘戰後洛陽寺廟。文筆逸緻秀麗，寓規勸諷刺之意。
之     
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代詞：此、這、這個。用以代替人、事、物。如：「言之成理」、「取而代之」、「總而言之」、「取之不盡，用之不竭」。
助詞：相當於「的」。如：「莫逆之交」、「緩兵之計」、「前車之鑑」、「在天之涯」、「三分之一」、「三口之家」。
往、到。如：「不知所之」、「吾欲之南海」、「先生將何之」。
楊     
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楊柳科植物的統稱。與柳相似，但枝條上挺。種子有白絮。種類很多，有銀白楊、毛白楊等。
姓。
衒     
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1.沿街叫賣、販賣。《楚辭．屈原．天問》：「妖夫曳衒，何號于市？」宋．蘇軾〈種茶〉詩：「千團輸太官，百餅衒私鬥。」
2.炫示、誇耀。如：「自衒」。唐．柳宗元〈梓人傳〉：「不衒能，不矜名。」
自我誇耀推薦的。如：「衒女」、「衒士」。
不可思議     
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02.唐．楊衒之《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》：「佛事精妙，不可思議。」
休沐     
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休息沐浴。古時官吏五日或十日一休沐。北魏．楊衒之《洛陽伽藍記．卷四．寶光寺》：「京邑士子，至於良辰美日，休沐告歸，徵友命朋，來遊此寺。」也作「休澣」、「休浴」。
祇洹精舍     
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印度佛教聖地之一。為祇樹給孤獨園的省稱。相傳是憍薩羅國給孤獨長者，用大量黃金向波斯匿王太子祇陀購買他在舍衛城南的花園，建築精舍，供作釋迦牟尼佛居住說法的場所。而祇陀太子亦將園中樹木奉獻給釋尊。因以二人名字命此精舍。北魏．楊衒之《洛陽伽藍記》卷一：「中有禪房一所，內置祇洹精舍，形製雖小，巧構難比。」也稱為「祇園」、「孤獨園」。
洛陽伽藍記     
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書名。後魏楊衒之撰，五卷。後魏永熙之亂以後，衒之重臨故鄉，因感念其地之興廢，故採拾舊聞，追敘故蹟，寫成此書。
隋珠     
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比喻珍貴的寶物。參見「隋侯之珠」條。北魏．楊衒之《洛陽伽藍記．高陽王寺》：「僮僕六千，姬女五百，隋珠照日，羅衣從風，自漢、晉以來，諸王豪侈，未之有也。」
寇仇     
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敵人。北魏．楊衒之《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》：「若克城邑，絕非卿有，徒危宗國，以廣寇仇。」也作「寇讎」。
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