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樂府雜錄
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書名。唐段安節撰，一卷。首列樂部，次列歌舞俳優，次列樂器，次列樂曲。舊本末附五音輪二十八調圖，今圖已佚，僅存論說。全書根據撰者親身經歷寫成，所列皆當時被之管弦者，因此對研究唐開元、天寶以後的音樂，極富參考價值。也稱為「琵琶錄」。
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樂
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喜悅。如：「快樂」、「歡樂」、「樂不可支」、「樂極生悲」。
喜歡去做。如：「樂此不疲」、「樂於助人」、「樂善好施」。
有節奏而和諧動人的聲音。如：「音樂」、「樂曲」、「樂章」。
喜好。如：「樂山樂水」。
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雜
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相混不純、不齊的。如：「雜色」、「混雜」、「雜種」。
較不正統或不成系列的。如：「雜牌」、「雜文」。
集聚不同類的。如：「南北雜貨」。
混亂。如：「雜亂」、「人多嘴雜」。
混合、摻入。如：「摻雜」、「夾雜」。
正項以外的。如：「雜項」、「雜支」。
雜誌：含有多類文章，定期出版的刊物。如：「圖書室內有多種雜誌，可供讀者借閱」。
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錄
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抄寫、記載。如：「抄錄」、「記錄」、「登錄」。
採納、採取。如：「錄取」、「錄用」。
拷貝。如：「錄影」、「錄音」。
記載事物的書籍、冊子。如：「備忘錄」、「回憶錄」。
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樂府
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1.職官名。漢武帝置，為掌管音樂的機關，職掌製定樂譜，採集民間詩歌以入樂，並負責訓練樂工。
2.漢代樂府所採集保存的民間詩歌稱為「樂府」。後泛稱凡配樂的詩歌詞曲，以及文人模仿樂府的作品為「樂府」。
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傀儡戲
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目錄1 起源與發展2 傀儡戲的組成3 祭煞4 參考書目 起源與發展雖然臺灣的木偶戲是在清領初期由福建移民引入，但傀儡戲的發源地並不在福建。一般認為最早的傀儡戲文獻出自唐代的《樂府雜錄》，內容敘說陳平用木偶人解漢高祖平城之圍的故事，但真人大小的木偶難以與現今不滿二尺的線控傀儡聯結，因此學者、史家對這個說法多有疑義。根據施翠峰多次的田野調查，傀儡戲的發祥地在中東，傳到印度後特別盛行。之後傀儡戲隨著佛教傳至緬甸，而後越南，最早盛行宮中，1980年代普及至民間，在越南經常可見到傀儡戲的表演。中國的傀儡戲則在14~15世紀由華僑引...
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僦居
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租屋居住。唐．段安節《樂府雜錄．觱篥》：「不數月，到京，訪尉遲青，所居在常樂坊，乃側近僦居。」
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善才
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唐代稱著名的琵琶師。唐．段安節《樂府雜錄．琵琶》：「貞元中有王芬、曹保，保其子善才，其孫曹綱，皆襲所藝。」後作為琵琶師的通稱。唐．白居易〈琵琶行〉：「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。」
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富家子
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富裕人家的子弟。唐．段安節《樂府雜錄．康老子》：「康老子者，本長安富家子，酷好聲樂，落魄不事生計，常與國樂游處。」
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