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次元     
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拉邦舞譜動作概念。次元指動作或姿勢之大小或是其範圍。
Nona Schurman, Sharon Leight Clark《Modern Dance Fundamentals》1972.
　　次元係相對於初元（或初次）(first order)而言，指對初元的命題再做更高層次的分析詰問。在分析哲學(analytical philosophy)的看法中，思辨的(speculative)哲學多半建立在許多主觀的假設或預設上，所使用的語言或命題也常屬粗糙籠統的初元語言或觀念(first order language or concept)，因此往往可以再加以較高層次的觀念分析(conceptual analysis)。此種觀念分析即屬一種「次元的分析」(second order analysis)，用的是「次元的語言」(second order language)。分析哲學學者相信，...
次元十字軸     
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拉邦舞譜與動作分析名詞。次元十字軸所指的是三種不同次元，穿過直立門面（Vertical Plane）、橫平桌面（Lateral Plane）及穿心輪面（Sagittal Plane）之中線，其所交會的三個相互垂直的交叉軸線之統稱。
Ann Hutchinson Guest《Your Move: A New Approach to the Study of Movement and Dance》1983、Cecily Dell, Aileen Crow and Irmgard Bartenieff《Space Harmony: Basic Terms》1977、Vera Maletic《Body-Space-Expression》1987、《The LMA Compendium》1990.
阿腊撮的三次元空間     
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舞名。此舞蹈來自於大陸雲南省紅河州地區的哈尼族。哈尼人把他們最美好願望寄託在阿腊撮裡。阿腊撮舞蹈動作分高、中、低三部份；高──五谷豐登，中──人丁安康，低──六畜興旺。雙手臂在頭上方左三下、右三下是表示祈求糧食豐收；雙手在中部的動作，其中用雙手似握生殖器的動作是表示祈求人丁增殖；半蹲或深蹲，雙手臂在身前低部位舞動是祈求六畜興旺；三元中，中間部位的舞動是軸心並擴其周邊，也即糧食、人丁、牲畜，人的生殖為其核心，因此以三次元空間為該舞動作釋義。
五次元科技公司     
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指發展出第五代數據手套的公司。參【數據手套】（data glove）、【虛擬實境】（virtual reality）。
次元張力     
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拉邦動作分析名稱。即每一個平面均賦有一主次元張力與副次元張力。如：直立門面之主次元張力為上－下、副次元張力為側－側；穿心輪面之主次元張力為前－後、副次元張力為上－下；橫平桌面之主次元張力為側－側、副次元張力為前－後。
Cecily Dell, Aileen Crow and Irmgard Bartenieff《Space Harmony: Basic Terms》1977、Rudolf von Laban《The Language of Movement》1974、Vera Maletic《Body-Space-Expression》1987、Valerie Preston-Dunlop《Point of Departure》1984、《The LMA Compendium》1990.
元     
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開始的、第一的。如：「元年」、「元旦」、「元月」、「元配」。
為首的。如：「元帥」、「元首」、「元勛」、「元凶」。
基本的、構成整體結構的。如：「元件」、「元素」。
量詞。用於計算錢幣的單位。一元等於十角。通「圓」。如：「十元」、「五十元」。
朝代名。
次     
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第二的，排序緊接在後的。如：「次日」、「次年」、「次子」。
等級較差的。如：「次等」、「次貨」、「次級品」。
等第、順序。如：「名次」、「次第」、「層次」、「次序」。
旅途中暫居的處所。如：「旅次」、「客次」。
量詞。用於計算動作回數的單位。如：「初次嘗試」、「第三次段考」。
價值連城     
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bǐ lián chéng釋義︰即「價值連城」。見「價值連城」條。 01.宋．葛勝仲〈試建溪新茶次元韻〉詩：「更看正紫小方珪，價比連城直稱愜。」　參考詞語︰價抵連城注音︰ㄐ｜ㄚˋ　ㄉ｜ˇ　ㄌ｜ㄢˊ　ㄔㄥˊ漢語拼音︰jià dǐ lián chéng釋義︰即「價值連城」。見「價值連城」條。 01.明．李開先《寶劍記．第四齣》：「此劍貴如干將，價抵連城。」
林德俊     
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格－玩詩合作社發表作品。 著作著有詩集《成人童詩》、《樂善好詩》，主編書籍《愛情五味》、網路詩選《詩次元》（與須文蔚合編，河童）、青年詩選《保險箱裡的星星》等，並在聯合報副刊、國語日報副刊、聯合新聞網等皆有專欄撰述。 詩作欣賞(一) 〈最恨詩人理由千百款〉最恨詩人。詩人最垃圾，扔在路邊也沒人撿。詩人最蟑螂，打都打不死。詩人最隨便，不論吃什麼，放出來的都是詩。詩人最排外，透過壟斷一種說話的方式把大眾劃為「他／她者」。詩人最虛偽，老是用華美的文字遮掩自己的平凡。詩人最矛盾，想要感動讀者，又說只寫給自己看。詩人最雜耍，孫猴子七...
宗教哲學     
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具有規範性質的文化科學；四、宗教哲學是關於宗教問題的哲學思考。在希克等人的看法中，宗教哲學應該是一種次元性的活動，它應該站在宗教領域之外來看宗教。宗教哲學與特定宗教與神學之間的關係就如同科學哲學與特定科學之間的關係一樣。宗教哲學是對於宗教中的概念，如神、婆羅門、救贖、崇拜、創造、犧牲、涅槃、永生等進行分析，並將這些宗教的概念與日常生活、科學發現、道德、審美經驗中的概念進行比較。由於宗教在早期人類活動中一直占著很重要的地位，因此宗教哲學就廣義而言，幾乎等同於哲學所探討的問題。基督教神學、經驗主義式宗教哲學、存在主義.......
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